诗文库 正文
和许松皋太宰宫僚宴集四首 其二 明 · 孙承恩
七言律诗 押阳韵
共把忠诚托昊苍,清朝东府洽壶觞。
论文我独惭疏拙,辅德时方属俊良。
皇极仰瞻宸极上,少微遥瞩紫微傍。
赓歌不尽揄扬意,但祝鸿图百世昌。
论时务六事疏(理宗时) 南宋 · 牟子才
出处:全宋文卷七七○二、《历代名臣奏议》卷六二、《宋代蜀文辑存》卷八六
臣蜀之鄙人也,起身齑盐,世忝科第。顷岁纂脩《会要》,寓局成都,猥以非才,充员末属。今四朝大典铅椠方新,复以翻阅之微,缀班册府。兹因轮对,获望清光,而又适当陛下慨叹时事、欲新庶政之始,臣何幸获际休明,其敢掇拾陈言,以塞一时之责?谨条今日所当加意者六事,为陛下言之,惟陛下幸听。臣闻大臣之辅佐人主也,惟当公其心以裁天下之事,尤当和其心以济天下之事,二者相须,阙一不可。宰天下者,率用此道也。恭惟陛下爰立二相,置诸左右,适丁是时,而天命人心之去留,内忧外患之纷错,顾不当开诚布公以裁事机,同寅协恭以起治功欤?然徵诸行事,往往私心胜而正理或亏,偏见生而公道不建。以无偏陂之心而置之于人欲横流之冲,以至广大之理而运之于智巧杂出之地,大臣而如此,天下之事奚其正?验之几微,往往党与分而气类不齐,外貌同而肺肠各异。以大有为之岁月而付之于阴相畦畛之中,以尚可为之事机而委之于形迹弥缝之际,大臣而如此,天下之事奚其济?且大臣之所当事者,何也?曰格君心之非也,伸敢言之气也,开众正之路也,守祖宗之法也,弭人心之怨也,惩边议之误也。陛下守宫庭之行,知所治心矣。然箴戒之作,不能止酣歌之讥;溺爱之偏,莫或掩道涂之议。女冠者流,未必事事请托,然或为苟进之媒;貂珰等辈,非必口含天宪,然或侵大臣之柄。灶奥夤缘于贵戚,权纲窃畀于私亲,内降不由于中书,禨祥多惑于左道。深宫燕游之媟,不如大昕视朝之庄;近习狎昵之私,不如亲近儒臣之简。振厉之初,求所以格去诸妄,非大臣责耶?是必同心协谋,积诚感动,使人主立于无过之地,而后大臣格非之功为无负。不然,惮于劘切之言,济以弥缝之术,非所以正君心也。谏宪以补阙为心,触邪为事。然古今之通患,每易于谏人主而难于言大臣,敢于攻人主之短而不敢忤大臣之意。比者言事之臣数论权要,发于公道久郁之馀,可谓不畏强禦矣。然嫌隙之开,相挺而去,曾未半岁,议论数更,或是或非,居然可见。今也不计其言之当否,不察其心之是非,或例畀美除,或姑与假告,去者渺不可即,朝廷判然相忘。是掩覆虽至而讳忌实彰,形迹虽无而疏远滋甚。振厉之初,求所以主张公道,非大臣责耶?是必同心协谋,扶植假借,使言者无不伸之气,而后大臣右贤之志为无慊。不然,是非淆混,邪正同涂,非所以伸直气也。更化以来,知辟正涂矣。然自陛下疑君子之无效,而后左右亲昵之人皆得以操荐士之权;自大臣喜小人之有才,而后平生亲故之人皆得充荐士之目。故布满周行,参错州郡,非天子之故人,则大臣之乡曲也;非天子之戚属,则大臣之姻娅也;非天子之近亲,则大臣之故旧也。当宁听唱之端,二府观瞻之地,苟以一毫私意临之,则无以示天下之公也。振厉之初,求所以肃清朝著,非大臣责耶?是必同心协谋,博采望实,使四海无不来之旌聘,而后大臣求贤之心为无愧。不然,以爵禄为吾家之物,以表著为营求之地,非所以用正人也。次道揆者曰法守,迩年以来,朝廷不知绝私情而崇公道,惟知坏法守而乱纪纲。滥恩幸赏,涂而归之,给舍为陛下守此法也。大臣不能如杜衍之裁抑,已为有愧,今乃委曲宣谕,志在必行,是封驳之职不废于给舍而废于大臣也。奸赃狼籍,绳而治之,台谏为陛下守此法者也。大臣不能审择之于初,已为可议,今乃收拭录用,不踰旬时,是弹劾之法不废于台谏而废于大臣也。堂除部阙,区而别之,吏部为陛下守此法者也。大臣不能公取士之鉴,固已欿然,今乃片纸批谕,下侵有司之权,是选举之法不废于吏部而废于大臣也。振厉之初,求所以恪遵成宪,非大臣责耶?是必同心协谋,各扬乃职,使祖宗无不守之法度,而后大臣尊祖之心为无慊。不然,狃偏爱之私,徇人情之曲,非所以重法守也。我朝以仁立国,陛下以仁得民,足以宁固邦本矣。然自辛卯以来,敌国深入,岁事歼屠,民靡有黎,具祸以烬,而襄、蜀、荆湖之民怨。自清野令下,淮流过江,饥火驱之,相与为乱,而两淮之民怨。自铜楮泛滥,和籴艰难,重之以科须,加之以焚僇,而列郡之民怨。自四月至九月不雨,穑事大乖,运舟尽绝,而浙西之民怨。自公私困匮,米斗千钱,细民委命洪波,甚者至于相食,而京畿之民怨。振厉之初,求所以消弭群怨,非大臣责耶?是必同心协谋,劳来还定,使天下无不获之夫,而后大臣安民之功为可纪。不然,忘其自为怨咨,听其自为生死,非所以挽回人心也。边议得失,国家安危之机也。自破蔡之役误于援敌,而敌已有窥伺之心;入洛之师误于恢复,而敌已有报复之心;反覆叛乱之臣误于招纳,而敌已有忿我之心;南北介使之往来误于和好,而敌已有轻视之心。此内之四误也。自京湖之帅误于信畔,而襄岘至浮光弃;两淮之帅误于清野,而蕲至宝应弃;四蜀之帅误于劫寨,而三泉至成都破;夔门之帅误于守江,而南浦至秭归破。此外之四误也。内外交误而大势乖,本欲拓境,今乃不能守境;本欲辟国,今乃至蹙其国。振厉之初,求所以惩曩误,非大臣责耶?是必同心协谋,谨固封守,使金瓯无毫发之缺,而后大臣保境之心为无愧。不然,寄事权于诞谩,置境土于渺茫,非所以谨边议也。夫天下大物也,宰相重任也。君心薄蚀,欲其格非;直气不伸,欲其扶植;正人沈抑,欲其振拔;成宪败坏,欲其保守;生民愁怨,欲其安集;国论乖误,欲其惩创。非公无以裁天下之事,非和无以济天下之事也。臣愿陛下申命二相,继自今其明白洞达,毋尚存私意;其开心见诚,毋尚存形迹。毋阳为尽心而阴有所主,毋面相阿徇而退各有心。处一事但论其是非,毋曰「此某人之所言也」,而互相猜忌;用一人但论其贤否,毋曰「此某人之所厚也」,而阴肆挤倾;进一谟但论其当否,毋曰「此某人之所建也」,而阴相摇撼;格一非但计其听否,毋曰「此某人之意也」,而阴加谗毁;去一凶但计其是否,毋曰「此某人之所恶也」,而阴致其弥缝;施一惠但计其广狭,毋曰「此某人之所行也」,而强分于彼此。如此则二人同心,可以济艰危,可以成治功,可以消朋党。不惟无负陛下所以更新圣化之初心,而二相亦有无穷之闻,则亦有无疆之休矣。虽然,内而宫壸,外而朝廷,近而生民,远而边鄙,二相固当加之意,而一心之微,在陛下亦当致其严。陛下闵事变之横流,嗟异證之狎至,而欲改纪其政,此固今日作新治功之机也。然心为万物之原,而不求有以去其旧习,其何以爽邦而新国耶?是故利欲之心,昔所以蠹吾治也,今则去其蠹;逸豫之心,昔所以害吾政也,今则去其害。必多亲贤士大夫之论,以涵养圣性;必深绎五三六经之言,以缉熙圣学。使吾之一心湛然其天,不为外习之所诱,以之出治,则天下无不调之弦瑟;以之集事,则天下无不振之规摹。其或治源未澄,政本未立,则天下之言治者,亦故而已,是岂今日所以望于吾君吾相哉?是岂今日刷励图治之初心哉?臣位卑言高,触犯天听,死有馀罪,惟陛下矜而赦之。
乞贬一小郡或閒局差遣第三劄子 北宋 · 范纯仁
出处:全宋文卷一五四六、《范忠宣公集》卷七
臣伏蒙圣慈,以臣再上劄子,乞一闲局或小郡,特降中使,赐臣诏书及宣谕,已指挥诸处不得收接文字,所乞必不允从者。衰病之臣,进退无取,累烦天听,义不容诛。尚蒙诏谕丁宁,未忍遽行黜免,仰戴睿眷,惭惧交深。然有未尽之诚,难避再三之渎。窃以宰相之体,当以名节自持。庶可表率臣民,助扬教化。未闻为人弹击,而敢晏然自居。况于本朝,多有故事。臣尝亲见仁祖以来,杜衍以谏者所论,即时外补;文彦博为唐介面奏,旋守近藩。苏颂得守闲官,犹为近例。彼皆任用未久,但以人言而去。况臣实有疾病,不比前人。只缘不早自知,所以今方请罪,非敢轻怀去就,别有邀求。在臣恳切之至诚,质诸神祇而无愧。臣若即今罢出,犹能存绅廉耻之风;若更冒昧偷安,必将贻圣明图任之悔。伏望陛下曲全士节,循举旧章,不容疲暗之愚臣,有屈朝廷之常典。察臣陈请,特赐允俞,誓殒微躯,仰酬洪造。臣无任。
论宰相之职奏 南宋 · 牟子才
出处:全宋文卷七七○七、《历代名臣奏议》卷三一○、《宋代蜀文辑存》卷九○
臣不识忌讳,尝条举十数事告陛下矣。然此十数事,根原虽在陛下,而扶持正救,则专有赖于宰相也。比年以来,宰相多不用读书人,间有用之,又皆书生之靡者。故其所为,不过逢君之恶,安能格君心之非?陛下奋然开悟,举儒相而专任之,此上天悔悟,以开更化之机也。此九庙神灵阴骘显相,为国家植立无疆之休也。大臣于此念付托之匪轻,思为臣之不易,尤当刷磨旧意,振动新功,图惟报称。况今天下内无国本,外有强臣敌国,岂宰相玩岁愒日,坐老天下事机之时乎?必论今乐荡心之害,陈昔人流连之戒,如王曾之谏仁宗,而后敬心可一。必总朝廷之大体,守国家之法度,如刘挚之事二圣,而后政本可清。必论丁谓之才不可使在人上如李沆,而后邪正可别。必积下内降数十封而面纳如杜衍,而后女谒可罢。必如富弼论陈执中无学术,不可为相,而后权奸可去。必如赵普收拾掷下谏纸,糊缀复进,而后言路可通。必如吕夷简选用风宪,当出圣意,而后纪纲可肃。必如曾公亮知民疾苦,补助穷乏,而后人心可收。必如吕公著言有劳不报,何以使人,必如寇准论刑罚偏颇,亢旱立致,而后士心可一,和气可召。必如庞籍论省冗兵,减浮费以苏川陕,必如王旦戒张士逊言朝廷榷利至矣,而后遗黎可安,财用可裕。乃若固国本、定国是,则必如韩琦挟《孔光传》以进,必如司马光言天若祚国,必无此事而后可也。其或过自菲薄,不以渡江以前宰相为规模,而妄意前日之专,甘心近时之快,则相业卑微,其馀不足观矣,其何以仰称陛下专任一相之意哉?臣仰恃圣明,不能自嘿。陛下惟毋以常谈忽之,天下幸甚。
太中大夫充集英殿修撰张公行状 北宋 · 范纯仁
出处:全宋文卷一五五五、《范忠宣公集》卷一六
曾祖谊,皇任中书舍人、累赠左仆射。曾祖母太君李氏。祖去华,皇任尚书工部侍郎、累赠司徒。祖母郡君王氏、郡君王氏、郡君高氏。父师德,皇任左谏议大夫、累赠太尉。母郡君潘氏、陇西郡太君李氏。本贯开封府襄邑县锦绣乡濯锦里。公讳景宪,字正国,太尉公第二子。其先河朔人,七代祖达,唐末为亳州刺史,遂家于襄邑。至司徒公,始为洛阳人。公天圣四年,以太尉公薨,授守将作监主簿。明道元年,迁太常寺太祝监西京商税院,局事修举,吏不敢欺。迁大理评事、卫尉寺丞。康定初,河东始籍民兵,慎择令宰。公以安抚使、天章阁待制吴遵路,秘阁校理石延年荐,擢知并州榆次县。榆次素号剧邑,前令多以不职免,公至则大治。改大理寺丞。庆历四年,丞相杜正献公、参政丁文简公连章荐公,超迁通判棣州,改太子中舍。以本路职司避亲,就移通判齐州。齐多盗贼,而狱讼繁夥。公谓「民迫于饥寒,不能远罪。若一置于法,则何所措其手足」?由是原其情之轻者,皆释不问,自此盗贼衰而狱讼简少。公以辞学,尝预贡士之选,而见遗于礼部,遂不复再举。后丞相程文简公两荐公,乞召试出身,公曰:「君子进以道,仕以义,何必假此而后奋乎」?卒辞不就。八年,改殿中丞、知梁山军。梁山介于川陜,民俗乖戾,至有父子异居、而杀人以祭鬼者。公以谓虽远方,亦当齐其风教,即峻加惩革。未期月,而民不敢犯。以祀明堂恩,迁国子博士,赐五品服。皇祐五年,以尚书虞部员外郎知海州。州有富民,丐子以养,而为凶人教其怨家讼之,累岁不决。公亲讯其事,尽得诬枉之状,即流所教人于远州,其连系几百人,尽释之,莫不欢呼而去。迁比部。嘉祐初,仁宗患茶税不均,遣使诸路较定。公被命湖北,凡一年,悉按园户虚实,以定其税,所入不减旧,而民无不均之患。四年,使还,权三司开拆司兼提点催驱公事。未几,改开封府判官。天府浩穰,自非通才敏识,则不足以胜其任。公发奸摘伏,洞见情伪,老胥猾吏,傍视惕息,畏之犹神明。时豪宗大姓犯法者,尝请托于府僚,有与故尝往还者,亦阴为之地。公持之益坚,而于法终不少挠。自是都下翕然称之,以为一府之望。开封捕盗赏法,获贼于旧城者比新城为厚。时有杀人于新城外,而捕者乃云获于旧城,以觊厚赏。辞已具,公密讯其囚,乃捕者日以饮食恩意诱使杀人,且邀于旧城而执之,遂置捕者于法。有忌公者乃讽言路,谓公侵擅尹权。仁宗察公之直而不听。迁驾部、充淮南转运副使。山阳令郑昉贪赃累十万,监司以其亲族多在显要,莫敢按。公曰:「法当先于贵权,而于凭藉声势者有所不行,则法尚可存哉」?乃穷治其状。会英宗登极赦,昉得以不死,犹除籍,流窜岭南。自是贪吏震畏引去者数人。淮南发运司常预借滨、淮廪米,以充诸路上供之数,虽有文具,而不即偿。公以谓诸路漕挽,各有所职,不容相侵,即戒郡县,不复得借。因此衔怨,搆飞语于三司,务为中伤。公曰:「我职当尔,岂可诡随以苟自安?设三司不我察,我何恤哉」!八年,英宗即位,迁主客郎中,又迁金部。九年,移京西转运使,丁母忧。公至性过人,一夕号恸,髭发尽白。终丧,哀毁若不胜服。治平三年,服除,授京东转运使。今上即位,恩迁司勋。某官王逵尝累任监司,以苛酷闻。及致仕还乡里,而贪恣不法,为乡邑之害。妄称受朝廷密旨,察郡县过失,以胁持上下,因取贿货。一路畏之,莫敢与校。公悉条其罪上之,遂羁徙宿州,乡邑莫不称快。所部郡守有以贪污闻者,未至官,先谒公,公曰:「君昔在齐州,已为民患,今又欲为兖州患邪」?其人惧,即请老而归。未踰年,移江南东路,因奏议漕挽之弊,盖由主者皆三司冗吏,本无廉隅,与舟人侵攘为奸,甚者沈其舟以灭迹。宜代以命官,且明其赏罚之格,则可以绝其弊。朝廷行其议,迄今为便。熙宁二年,移成都府转运使,过阙,上嘉公才,留为三司户部副使。未几,奉使北鄙。还,复使西陲,按视啰兀、府宁二城。公受命,即奏曰:「二城不可守,臣固不待到而后知」。既而行,未半道而府宁果已失守。及还朝,更陈啰兀不可守之状,且曰:「边防本无事,皆王人生事邀功,罔惑朝听,以至于罪。非严行惩戒,则疆埸无由安静」。一日,上谓公曰:「河东凋瘵,卿当出总漕事」。授集英殿修撰、河东都转运使,仍赐金紫。时朝廷方行民输钱免役之法,议法者有希司农旨,欲以佣直之外,广增其数,以宽剩为名者,公折之曰:「免役之法,正欲惜民力,可因以重敛乎?况河东地多山瘠,民情俭啬,多取之则虐矣」。迨所议定,总一路岁费,佣直之外,才取数万缗,以备凶岁,朝廷从之。暨常平新法之行,州县多不晓法意,而失于宣布。司农奏请下诸路监司覆按所部,行之差谬者悉俾正之。他路或即加按劾,群吏讻讻。唯公所部,但改正而已,未尝有所劾也。议者欲以河东分为两路,朝廷以问公,公曰:「河东之田,肥硗不同,郡县财赋两属,不能相通而用矣,分路为不便」。朝廷从之。时民力疲困,仓廪虚匮,公均其税赋,乘岁丰为储积。未逾年,民力遂宽,而兵食有羡。逮公之去,虽穷边小垒,皆有数年之蓄。六年,改太常少卿。七年,擢授右谏议大夫,再任。明年,移高阳关路安抚使兼马步军都总管、知瀛州。先是,雄、霸之间,岁出金帛购谍者,以揣知虏情。公下车未久,谍者自雄踰莫而至,公谓幕府曰:「谍者远来,徒觊厚赏,若不抑之,殆且生事」。即醉以酒,夜遣亲信吏载还雄州,俾雄守以状闻。他日王人锡冬服,部将有被酒后至,公召立庭下责之,由是军中肃然。有掌庾吏曹谏恃戚里不法,累赃至死,监司庇之,犹欲荐举。公悉按其罪,无所顾避。元丰二年,召赴阙、因登对,具奏:「熙宁以来,岁多凶歉,百姓积逋甚众。今岁一小登,州县督促,使偿累岁之负,道路流言,以谓其害甚于凶岁,愿少假以纾元元之急」。天子可其奏,以付有司。因自乞便郡,就差知河东。陛辞日,从容奏曰:「臣愚误蒙陛下拔擢,猥备法从,常愧绵力,不能补报。今犬马齿衰,恐一旦捐沟壑,不复再望清光。区区之诚,终欲竭尽。臣闻圣人以天下为度,其于四夷,何所不容!以陛下英武,宜无不服。比来西南远羌,乃敢跳梁犯边,殆边臣扰之耳。若进兵远讨,则恐粮饷不继,坐困我师,亦恐交相杀伤,干犯和气,将致饥疫之灾,则迩人先受其弊矣」。上曰:「卿言是也,盖朝廷有不得已耳」。三城为京辅要郡,每郡岁秋夏常以大河为忧,水官务省近费,而不计远功,故连年决溢,以为民害。公至,请增岁费,又展北埽,以当水冲,其害遂息。俄以本路转运使亲嫌,乞移他郡。元丰三年,徙知同州,坐失举,左迁朝议大夫、知房州。踰岁,上惜其才,复太中大夫、知兖州。未赴,感疾,以是年十月十五日考终于房陵之正寝,享年六十有七。公天资英特,少有大志。方为儿时,从母夫人过外氏李文靖公家,与群儿游,独不好戏弄,外家异之。太尉公捐馆,公方十二岁,处丧已如成人。母夫人尝有疾,公忧形于色,寝食兼废,躬治药剂。为杵伤指,亟以衣覆之,惧贻母夫人之忧。母夫人李氏父太傅公,有人伦之鉴,尝抚公背曰:「此儿风骨秀异,发言不妄,必能大张氏之门」。相国王沂公亦以太傅公言为然。及长,侍奉母夫人,竭力养志,凡四十馀年,未尝少有颜色之忤。龙图尹公师鲁,负天下重名,爱公之才,两以女配之。公既游师鲁门,益好《春秋》学,与朋友论辨古今,至忠义名节之际,必慨然叹息,常欲身行之。故历官所至,无不称治。虽有积弊素不振者,于谈笑间决之,莫不当理。退食宴坐,披玩图史,淡然视轩冕,若无足以动其心者。又其自奉甚薄,所得俸禄皆均施内外亲族,故历仕虽久,而家无馀赀。视兄弟之子,情均己子,有少孤者,必先己子而保任之。家居有法度,尝戒诸子曰:「汝曹立身行己,当以孝悌忠信为先。茍不由礼义而进,虽富且贵,亦吾所耻矣」。方其副三司也,士论已为即当进用,而公守道自信,非公事未尝及执政之门,故居三司最久而不迁。凡出仕五十年,扬历三期,其所设施,皆可为法。然公性谦厚,既不自矜异,复不妄许可,故独为当世贤者所知,杜祁公、富韩公尤所信重。及坐失举,谪守房陵,虽僻陋无医药,怡然顺适,家人不见有忧愠之色。疾革,召诸子属以后事,神色不乱。先夫人追封天水郡君,今夫人封长乐郡君。子五人:长塾,通直郎、河东转运司勾当公事;次量,前定州唐县主簿;次益,承务郎、权知郓州寿张县;次重,承务郎;次直夏,进士。女六人:长适宣德郎、签书集庆军节度判官厅公事石熙,次适前颍州团练推官李坚,次适通直郎、审官西院主簿李士京,次适承务郎韩宗质,二女在室。孙男三人,孙女七人。将以元丰六年某月某日,卜葬公于北邙之原,以先夫人天水郡君祔焉。公之大节,始终可纪,以直道事君,方正率下,传家清白,而信于朋友。位虽居两禁,犹未足以究其才,今不幸已矣。某勉从诸孤之请,直叙所闻,为公行状,托当世名公大人以为之志,而垂不朽焉。谨状。
代上杜按察 其一 宋末元初 · 谢枋得
七言绝句 押东韵
东南官吏欠清风,五十年来世道穷。
须信太平在今日,人间又有杜祁公。
故开府仪同三司守司徒检校太师武宁军节度徐州管内观察处置等使徐州大都督府长史致仕上柱国韩国公食邑一万二千七百户食实封四千九百户富公行状(元丰六年七月) 北宋 · 范纯仁
出处:全宋文卷一五五六、《范忠宣公集》卷一七
曾祖处谦,故内黄令,赠太师、中书令兼尚书令、邓国公。曾祖母刘氏,赠鲁国太夫人。祖令荀,故商州马步使,赠太师、中书令兼尚书令、韩国公。祖母赵氏,赠韩国太夫人。父言,故都官员外郎,赠太师、中书令兼尚书令、秦国公。母韩氏,封秦国太夫人。公讳弼,字彦国,其先出于周大夫富辰之后。至高祖讳璘,因五代之乱,自齐徙居于汴,仕唐至京兆少尹。至邓公,始迁于洛,今为河南人。初,秦国太夫人梦有天赦,旌幡鹤雁,降盈其家,觉而生公。才数岁,方戏于庭,忽大雷震,同戏儿皆奔走,公独神意自若,人以此异之。少笃学自刻,寓于僧舍,不就寝榻。冬夜以冰雪沃面,邻居僧有持苦行者,犹服公之勤。后应举京师,我先君文正公方居文馆,见公而奇之,与语终日,曰:「真王佐才也」!自此深爱重之,亲怀其文以见丞相王沂公、御史中丞晏元献公洎诸近侍,曰:「此人天下之奇才也,愿举于朝而用之」。晏公世号知人,遂以女妻之。时仁宗再复制科,先文正公谓公曰:「子之才非常流,宜应是诏」。天圣八年,公遂以茂材异等中第,授将作监丞、知河南府长水县。逾月,用丞相李文定公辟,签书河阳节度判官厅公事。丁秦国公忧,服除,会先文正公言郭后不当废,左迁知睦州,公上疏曰:「废后非治世所宜,又以谏诤斥逐忠良,是一举而获二过于天下也。矧忠良渐逐,则异日国家缓急,何由得忠臣之心、闻骨鲠之论哉」?除通判绛州。时天下久安,四方弛武备。因东南岁凶,民多失职,或散为盗贼,公因上章言四事:一曰阅将,谓宜立武学、设科目,教养选求将帅之才,及不当禁孙、吴之书。二曰聚兵,谓诏凶荒之郡,置营募兵,收其壮健,不止免为盗贼,兼可训练以为四方之备。三曰救农,谓以流民弃地召饥者,贷以种食,而耕为屯田,上可以资仓储,下可以赈穷乏。四曰弭寇,谓宜增邑尉、弓手之数,明其赏罚,以捕小盗;省巡检之冗员,明其兵力,以防大寇。景德四年,召试馆职,公以不为词赋求免,仁宗特令试以策论。迁太子中允、直集贤院。自此登制科人,试馆职止用策论,由公始也。从丞相王沂公辟,通判郓州。宝元元年,赵元昊反河西,僭大号,遣使致书,且求割地、邀金帛。时事起仓卒,朝廷施设用人,或失折冲制胜之术。公上疏陈八事:一曰宜先斩其使,则可以示国威、折奸谋。二曰闻阅兵四方,驰使烦数,非所以示威重、安民心。三曰兵兴财用至广,宜佐以内府金帛,不宜专责外计,必将侵刻人民,伤蠹国本。四曰宜重赏战功,以劝死士。五曰不宜以节旄王爵购募首恶,殆非示武明罚之道,徒可取轻夷狄。六曰勿用夏守赟充枢密使,以轻兵本、妨贤路。七曰备边乏人,宜选择群臣,不限品格,各举其类,以收才能。八曰每遣边臣,请先赐对,观其敷奏,以察人才,抚以德音,俾竭死力。书奏,中外服其切中时务。二年,召还为开封府推官,赐五品服,改知谏院。时朝廷悉天下兵以防西北,而东南九道至乏守备,公上言:「宜于逐道,择其要郡,各募兵数千人,立帅训练,以备他虞」。又茶盐之禁方密,利厚而法重,致贫民抵刑者众。公上言:「愿省羸兵,节冗费,以佐国用,而弛其禁,以追王风」。康定元年岁旦日食,公上言:「请罢其日锡宴,以答天谴。虽戎使在馆,亦宜彻乐,就赐饮食」。朝廷不从,公曰:「万一北虏行之,则贻朝廷羞矣」。后使虏者还,云虏中果于此日罢宴,中外服公远识。先是,仁宗推委执政,而执政者恶上闻其过失,因尝贬谏者,遂榜朝堂,禁臣僚越职言事。公因日食,上疏曰:「惧灾修省之道,无若开通言路,纳谏无讳,使人人皆得尽言,陈上得失,择善而行,则万务皆修,不独可答天谴,亦将遂致太平。矧庶政之多,岂一二台谏之臣,所能毕举?必资众贤多士之助。愿降诏求言,尽除越职之禁,俾狂夫瞽叟皆得献议,则可以下尽人情,上答天戒」。寻下诏,许臣僚皆得言事。公又言:「西陲用兵,臣僚奏封事甚多,乞选侍臣置局,详择可采,悉施行之」。会刘平战殁,中贵人黄德和逃归,诬平以降贼,朝廷以兵卒禁守平家。公上言曰:「臣闻平受命之日,即时首路,志在忘家徇国,宁肯降贼?必德和自以败归,茍求脱免,而造此语。兼闻遣内臣体量,深恐同类附会,误朝廷赏罚,请遣文武信臣以往」。后刘平果非降贼,德和坐要斩。入内都知王守忠除陜西兵马都钤辖,公上言曰:「有唐之衰,始疑将帅,遂以内臣监军,取败非一。今命守忠为都钤辖,乃监军之任也。臣恐兵权遂移,边将无功,请罢遣」。朝廷从之。又言:「今边事系国安危,不当专委枢密,而相臣不预。乞如国初,令宰相兼枢密使」。朝廷从之。西夏大首领吹同乞砂、吹同山乞各称伪将相,来降朝廷,补乞砂以奉职,山乞以借职,置于荆湖间。公上言曰:「二人向化而来,宜厚加赏劳,探访贼情。今乃置之远郡,俾被羁縻之苦。矧其亲属,必已夷灭,使有悔顺之痛,将何以招怀来者?请召还优待,以佐灭贼之计」。又言:「朝廷取士路狭,天下必多遗佚。按两汉有贤良、孝廉、孝弟、明经、秀才、进士之科,在唐亦有制举五十馀科,本朝唯进士、学经二科,及近复制举,大概所取文士而已。其他人材,悉皆弃遗。愿以临难不顾、武勇绝伦,智足安边、才可将帅,谋虑宏远、可使绝域之类,多设科目,委逐路监司察访选举,以尽遗佚之才」。朝廷从之。明年,充三司盐铁判官,迁太常丞、史馆修撰,差使契丹。二年五月,改右正言、知制诰,纠察在京刑狱,赐三品服。时有用伪祠部牒为僧者,事觉,牒乃堂吏为之,开封按馀人而不及堂吏。公遂白执政,请收堂吏付狱,执政指其坐曰:「他日公当居此,无事沽激」。盖羞己不能戢吏,而以此诱公觊止其事。公正色曰:「今以公事来白,何得以私意相诱?必得吏正其罪乃止」。由是执政者惭而憾之,差同判太常寺兼礼仪事。西鄙连年用兵,师老财匮,北虏乘我之弊。庆历二年正月,聚其众于境上,遣其臣萧英、刘六符非时来聘,朝廷为之旰食。预选报聘者,难其人,遂命中书遍择侍臣,率畏避免辞。执政有忌公者,以事方危难,若俾公往,则觊其小失,因可害公,于是力荐公宜使契丹。仁宗召公,面谕之,公曰:「主忧臣辱,今北虏骄慢如此,臣焉敢爱死」?遂先命公为接伴,以观其意。英等入境,仁宗遣中使慰劳,英偃蹇托足疾不拜,公谓曰:「仆尝使北,病卧车中,尚闻命起拜。今公岂得闻天子之命而不拜耶」?英畏其言,遂使人掖而拜之。前后接伴者,未尝敢与虏使语及他事。时朝廷犹未测虏使所以来,及国书中意。公欲知其情,遂开怀与之谈论,时动以息兵继好之意。至大名,宴劳,尹劝六符酒,公亦赞之,六符曰:「在途久荷庇护,今日功亏一篑矣」。公曰:「九仞之功已大,岂当以一篑遽弃耶」?六符笑而饮之,退谓公曰:「朝来九仞之言甚好,愿善承之」。公曰:「敢不奉教」。自是英等始肯渐贡其诚实。他日,六符谓公曰:「国书中事,可从者从之,其不可从者,宜别思一策,以善言答之。况王者爱养生民,旧好不可失也」。又一日,英等与公从容语,请却左右。公即为屏之。英等曰:「此来盖因两国相疑,初闻南朝疑北朝借兵助元昊,而北朝疑南朝将违约袭幽燕」。公曰:「北朝与南朝欢好既久,纵有间言,南朝不疑也。凡疑不可有,有则两情不通,而奸人得逞其离间之计。若两朝洞达此理,自然无事」。英等笑而称善,曰:「如此议论通透,夫复何疑」?又曰:「此来国书大意,止欲复晋祖所与故地关南十县耳。吾主深戒使臣,毋得先泄书意,今不免为公言之者,欲公先闻于天子,议其可不,思其所以答之耳,吾侪当为两朝共惜生民也」。又言:「将来两朝遣使,必慎择其人,使通两主之意,以解其疑」。其意盖喜公之明决忠信,不以戎狄外之,欲复得如公者以终其事也。六符密谓公之介曰:「六符燕人,与南朝之臣本是一家,今所事者乃是非类,则于公敢不尽情?彼方盛强,且与西夏世婚相党,南朝慎勿与之失欢也」。因再三诅誓。此皆非虏使所当言,亦由公至诚感动使然。至都,公先以其言奏之,朝廷始尽得虏情,豫以待之。公又请遣大臣就馆与议,若措置得宜,可使此虏息心;万一乖失,不能揣见虏情,两疑不解,则为患不细。仁宗遣御史中丞贾文元公馆伴,不许割地,而许以结婚,将以太宗亲孙允宁之女嫁其子梁王,或止增岁币。公闻之,语所亲曰:「北虏无名肆慢朝廷,遽有许与,若增岁币犹可,如结婚其可哉」?四月,拜公枢密直学士,公上章恳辞不受,寻假资政殿学士、尚书户部侍郎、使契丹,英等闻之甚喜。公至虏境,接伴者问公以书意,公即诘其求地之故,彼曰:「吾故地也」。公曰:「且燕、蓟尚皆中国旧封,岂得关南却为北朝故地也?又闻北朝来书,以晋阳为旧附之封,且晋阳自古未尝北属,此语尤不中理。况彼此大国,岂当妄相加陵?设有他国如此加陵,北朝岂能堪耶?皇帝初闻,即欲厚有报复,徐思先朝欢好,又以久为兄弟,故且隐忍。闻今来书中,但略辨北朝所疑而已」。至虏帐,见其馆伴刘六符,曰:「公来,得非以向来贾中丞言结婚与岁遗事耶」?公曰:「然」。六符曰:「北朝皇帝不允此议,坚要割地。南朝亦尝议及之乎」?公曰:「北朝若论割地,此必是志在败盟,假此为名耳。南朝亦必不从,当横戈相待而已」。六符曰:「若两朝坚执,则事安得济」?公曰:「北朝无故求地,南朝不即兴兵相拒,而遣使好辞更议。嫁公主、益岁币,北朝犹不相从,乃是北朝坚执,非南朝执也」。及见虏主,公曰:「两朝人主,父子继好,垂四十年。一旦忽求割地,不知何故?两主无由相见,故遣愚臣问其所以」。虏主曰:「以南朝违约塞雁门,又河北展塘水、治城隍、点民兵,意将何为?诸臣竞请兴兵,寡人谓不若遣使求关南故地,求而不得,兴兵未晚」。公对曰:「雁门近元昊,虑其潜有侵轶,故塞之,且塘水始于何承矩,事在通好前十馀年,以地卑水聚,故滋广耳。城隍皆完葺其旧,且非创有增立。民兵亦皆旧有,久不补,将废,故按籍补之。非违约也」。虏主曰:「非卿言,寡人不知其详」。又曰:「寡人欲得者,祖宗故地耳」。公曰:「晋高祖以卢龙一道赂契丹,周世宗复取关南,皆异代事。宋兴已九十年,岂得复理前代所取之地乎?必欲各理异代旧疆,则岂北朝之利也」?虏主无言,徐曰:「元昊称藩尚主,南朝加之以兵,独不先告我知乎」?公曰:「北朝向伐高丽黑水,岂尝报南朝耶?兼天子遣臣致意于陛下曰:『向也不知元昊与弟有姻,今元昊负恩作乱,故讨之。而弟有烦言,今击之,则伤兄弟之情,不击则不忍坐视吏民之死,不知弟将何以处之』」?虏主顾其臣,胡语良久,曰:「元昊为寇,岂有使南朝不击之理」?他日,六符谓公曰:「昔南朝太宗皇帝既平河东,遂袭幽、燕。今虽云西边用兵,无乃复欲谋燕、蓟乎」?公曰:「其时北朝先遣拽刺梅里来聘,既而复出兵石岭关,以助河东。太宗怒其反覆,遂伐燕、蓟。盖北朝有以召之,过不先在南朝,与今时异矣」。六符又曰:「吾主耻受金帛,坚欲十县,何如」?公曰:「南朝皇帝曾言:『朕为人子孙,岂敢妄以祖宗之地与人?昔澶渊方以白刃相向,章圣尚不与昭圣关南故地,但约岁致金帛,岂今日而可求割地耶?北朝今要十县,不过利其租赋耳。今以金帛代之,亦足使坐资国用。朕念两国生民,不欲使之肝脑涂地,故不爱金帛,屈己以徇北朝之意。譬如人家,兄顺其弟,弟必亦当顺兄,则敦睦矣。若兄既顺弟,弟不顺其兄,则必致争讼,他人亦共见其曲直矣。若北朝必欲得地,是志在背盟弃好也,朕独避用兵乎?况澶渊之盟,天地神祇实鉴临之,今北朝先发兵端,朕不愧心,亦不愧天地矣。天道助顺,人道助信,朕何忧不胜乎』」?六符顾其介曰:「南朝皇帝存心如此,大善,即当共奏之,使两主意通」。翌日,虏主召公同猎,引公并马,问公所欲言,公曰:「南朝唯欲欢好之久耳」。虏主曰:「我得地,则欢好可久」。公曰:「南朝皇帝遣臣闻于陛下:『北朝欲得祖宗故地,南朝岂肯失祖宗故地耶?且北朝既以得地为荣,则南朝以失地为辱矣。既为兄弟之国,不可一荣一辱。朕岂忘燕、蓟旧封,焉有可复之理耶?此事政应彼此自喻耳』」。退而六符谓公曰:「皇帝闻公荣辱之言,甚开悟。然金帛必不欲取,唯结婚可议耳」。公曰:「结婚易生衅隙,况夫妇情好难必,而复人命修短,存殁或异,则所托不坚,不若增金帛之便也」。六符曰:「南朝皇帝必有女」?公曰:「帝女才四岁,成婚须在十馀年。虽允宁女,成婚亦在四五年后。今欲解目前之疑,岂可待乎?不若金帛之速也」。公又知虏欲结婚,志在多得金帛,因曰:「南朝嫁长公主常制,赍送不过十万缗耳」。由是虏缓结婚之意。虏主曰:「事皆多卿等口传,而书中不言,何也」?公曰:「书之末有令臣口陈之语,斯可凭矣」。虏朝示公以辞日,公曰:「议未决,安敢徒还?愿留毕其议」。虏主曰:「候卿再来,当择一事受之。宜以誓书俱来,足明修好决矣」。公乃还,奏其事,仁宗大悦,除公以吏部郎中、枢密直学士,恳辞不受。七月,复假前官,持二事以往,受书并口传之辞于政府。公既行,至乐寿县,忽思未尝见国书,其中或有与口传者小异,则何以示信折敌耶?乃窃发书视之,果有不同,遂日夜驰驿,归至都,时欲晡矣。径叩閤门,閤门吏白公以常制:前夕进名,翌日方对。公曰:「我以机事来,主上所急要闻也,迟之罪在尔曹」!吏遂急奏,公得对,既而宿于漏舍,一夕,乃易书而往。非公精虑善断,几败国事。及至其国,虏主曰:「寡人熟思卿前言,结婚则夫妇难必谐和,徒使南朝嫁女异国,怀骨肉之思,诚不如金帛为便。然受之无名,须于书中加一『献』字乃可」。公曰:「『献』字乃下奉上、臣奉上之词,非可施于敌国也。况南朝为兄,岂有兄献于弟乎」?虏主曰:「今南朝以厚币遗寡人,是惧寡人矣,尚何『献』字之惜」?公曰:「南朝皇帝承祖宗之土宇,继先皇之盟好,故以善意相承,致币帛以代干戈,岂惧北朝哉?今陛下忽发此言,正欲绝弃旧好,以必不可事相邀耳。南朝顾惜生灵,故曲为岁增金帛。今北朝见陵无已,则南朝亦不暇顾生灵矣」。虏主曰:「改为『纳』字如何」?公曰:「亦不可」。虏主曰:「卿勿固执,恐败乃事。我若拥兵南下,岂不为卿国之祸乎」?公曰:「陛下出兵,能保其必胜哉」?虏主曰:「不可保也」。公曰:「胜既不保,安知其不败乎」?虏主曰:「南朝既以厚币与我,『纳』字何惜?况自古有之」。公曰:「自古唯唐高祖借兵于突厥,而臣事之。当时遗赂,或称『献纳』,则不可知。其后颉利为太宗所擒,岂复更有此礼」?虏主默然,复见公辞色俱厉,知其志不可夺,乃曰:「我自当遣使,与南朝皇帝议之」。公又尝谓虏宰相及刘六符等曰:「北朝皇帝谓南朝惧北朝,此是以五代之际待南朝也。自祖宗削平诸国,东至南海,西暨蜀汉,提封万馀里,精甲满天下,何邻国之惧乎」?六符曰:「南朝岁增金帛二十万,尚何爱于一字」?公曰:「金帛自前世固尝有之,至于『献纳』二字,实系国体。金帛,南朝所轻;国体,南朝所重,何可比也」?公自至虏中,日与其君臣论难,或自日出争至晡时方罢,至指帐前高山曰:「此山可踰,若于『献纳』二字,则如天矣,不可得而升也。使臣头可断,此议决不敢诺」。于是虏留所许岁增金帛誓书,复遣耶律仁先刘六符赍其国誓书以来,仍求「纳」字。公至都,上言曰:「契丹求『献纳』二字,臣既以死拒之矣。愿朝廷严敕馆伴,力拒绝之。彼察吾意稍缓,则必逞其志,然后归耳」。时非公忠愤忘身,词辩如涌,几贻国辱。公始受命,闻一女卒;再受命,闻一男生。皆亟行不顾,其徇公忘家如此。寻迁翰林学士。公上章及面启仁宗曰:「朝廷专力西事,河北无备。臣不敢以死争,实虑激起干戈,国家无以支吾。遂奉朝廷之命,岁增金帛以缓其兵。此岂得谓之有功,而遽受厚赏哉?臣愿朝廷增修武备,俟衅而动,庶雪国耻」。遂不拜。仁宗益嘉公有功而能让。三年三月,遂命公为枢密副使,公复上章曰:「臣昨奉使契丹,彼执政之官,汉使未尝见者,臣皆见之。两朝使臣,昔所讳者,臣皆言之。以是得详知其情状,愿朝廷勿以既和而忽之。臣今受赏,彼一旦渝盟,臣不唯受朝廷斧钺之诛,天下公论,其谓臣何?臣畏公论甚于斧钺,愿收新命,则中外之人必曰:使臣不受赏,是事未可知,则守备不敢懈弛。非臣饰小廉,恐误国事也」。亦不拜。七月,再除前命,公直携纶诰纳于上前而罢。逾月,复除枢密副使。时元昊使辞,群臣班于紫宸殿门,仁宗俟缀枢密院班,方御殿,且命章丞相谕公曰:「是朝廷特命,不缘使虏之劳」。公知不可辞,方拜受。公既在枢府,自以遇主得位,于是进贤退不肖,兴利除害,知无不为,忤权要不为身谋。时杜祁公为相,先文正公参知政事,韩魏公为枢密副使,与之同心协力,期致太平。仁宗开龙图、天章阁,命两府辅臣各陈天下大政之先,公条列十馀事上之,及《河北安边十三策》,又言乞择宗室之才者,使补外官,试以为政,渐增朝廷藩屏之固。又奏以为安民在守宰得人,守宰难朝廷遍择,请令两府协心共议择诸路转运使,委转运使择知州,令知州择知县,则天下治矣。元昊遣六宅使贺从赍书称「男兀卒曩霄上父皇帝」,公上言曰:「处事心当在初。向闻西路待其使过厚,通判就驿置酒,及入见,赐与亦多,又听称其伪官,此适足长其骄慢无厌之心也。今若许以不臣,则契丹尚臣属之,必曰:『彼既与南朝为敌国,则天下独我之尊』。因此妄有邀求,如何可拒」?由是朝廷却其使,卒令称臣。四年七月,契丹来告举兵讨元昊。十二月,朝廷册元昊为夏国主。使将行而止之,以俟虏使。公上言:「今若虏使未至而行,则是事由我出;使至而后行,则是恩归契丹。万一虏词不顺,岂可则却拒元昊而徇契丹?则为夷狄所笑」。朝廷从之。是年契丹发兵,会元昊讨呆儿族,路近河东境外,朝廷欲发兵调才为备。会垂拱奏事,仁宗面谕曰:「虏主在云中受礼,恐遂袭我河东,今两府设备」。公上章奏曰:「契丹必不入寇,其事有九:出兵无名,一也。自称王师,不肯窃发,二也。河北平坦,可以长驱;河东险阻,易入难出,必不肯舍易就险,三也。河北富贵,河东贫乏,不肯舍富就贫,四也。河北无备,河东有备,不肯舍无备而攻有备,五也。若欲入寇,当行诡道,不应先言云中受礼,六也。契丹始与元昊约同困中国,今契丹背约,受中国益币,元昊屡出怨辞。契丹压元昊境,筑威塞州以备之,而呆族屡杀威塞役兵。契丹疑元昊使之,遂发兵西伐,必无会合入寇之理,七也。契丹惜燕地如腹心,若寇河东,岂不防我攻燕牵制,八也。契丹自得燕、蓟,更不由河东入寇,九也。臣以谓契丹异日作难,必在河朔,所以奏河北守禦之策也。乞自守一要郡,躬行其事,庶将刷身羞国耻」。其后契丹果不入寇。公在西府,力刬久安之弊。时京邑局务,如皇城、群牧司之类,有以亲近官领之,而十年不更代者,公为立三年之制,仍不许干求久任。由是权倖之徒,多不便之。会大臣亦有以飞语谗公者,仁宗虽不疑,而公恐惧不安,遂因保州贼平,求为河北路宣抚使,避之于外。使将还,遂除资政殿学士、知郓州、兼京东西路安抚使。谗者不已,复罢公安抚使。后岁馀,谗者无验,加公给事中,移知青州、兼京东东路安抚使。时河北大水,民流移入京东,至公部中者六十七万人。公择属郡之丰稔者五州,劝民输粟,多者二石,少者五斗,得十五馀万斛,随其处而储之,仍佐以官廪,复于乡村。城郭辟卢舍十馀万区,择官吏,至于前资待阙寓居者,皆给俸而遣,各即流民之所,选其羸病老幼不能自营食者籍名,授历而分领之。均占居处,给粮假器,使便樵苏之利,而无远赴待给之劳。至明年二麦既登,计其乡里远近,给以裹粮,俾归土著,活者五十万人。及募其强壮,黥为军者万馀,得不为盗,且用衣粮活其妻子父母兄弟。及弛其公私山林池泽之禁,恣其所取以自活者,复不可胜计。其偶不幸者,即为葬埋,公自为文以祭之,谓其冢曰丛冢。朝廷闻之,遣使奖劳,拜公礼部侍郎。公以赈恤乃安抚之职,恳辞不拜。时王则据贝州乱,齐州禁卒千人,谋屠其城以应之。有诣公告者,公以齐非属郡,且不可报以移文。会有中使张从训衔命在青,公受檄,使往合齐人而捕之,至悉就擒,而上章自陈擅遣中使之罪。向非公深谋果断,几速其变,齐人为鱼肉矣。朝廷嘉之,再除礼部侍郎,公亦恳辞不拜。俄加资政殿大学士。明堂礼毕,拜礼部侍郎。以秦国太夫人久违乡里,请京西一郡,徙知郑州,又徙蔡州,加观文殿学士、知河阳,迁户部侍郎。至和二年,拜宣徽南院使、判并州、兼河东路经略安抚使。六月,拜同中书门下平章事、集贤殿大学士,与文潞公并命。宣制之日,仁宗遣小黄门数辈密询于庙堂,闻士论翕然,或举手相贺。后数日,翰林欧阳文忠公奏事垂拱殿,仁宗曰:「近除文、富二相,士人相贺。古者求相,得于梦卜。今朕得于人情,则不待梦卜也」。欧阳公顿首称贺。嘉祐初,仁宗弗豫,辅臣虽在政府,朝夕不得详知起居状。公与文潞公惧有奸人矫妄之变,遂率辅臣求入侍疾,内侍之长止之曰:「未得诏旨」。公叱之曰:「岂有宰相一日不见天子耶」?遂直入见上。因以监视僧徒祈禳为名,奏乞留宿内殿。自此宫中命令出纳,事无巨细,皆关白丞相而后行,内外帖然。至末年,赖以为法。公以民间常多疾苦,及横赋重役,朝廷有不知者,遂遣使分往诸路,宽恤民力,其所革弊事及省徭役甚众。公又以仁宗春秋渐高,国本未立,遂与昭文文潞公、集贤刘公沆、参知政事王文安公同议,择宗室之贤者,建立储贰。王公素闻英宗贤圣,遂共以其名上之,仁宗曰:「朕志已定,卿等勿复疑也」。诸公喜而退。三年,加礼部尚书、昭文馆大学士、监修国史。仁宗渊默垂拱,万机之政,皆仰成宰相府。公选用贤俊,庶位得人,而野无遗才。除榷茶之禁以省刑罚,至于民物丰阜,夷夏安宁,而天下不知辅相之权。则公代天翊世之勋,不可胜言矣。五年,丁秦国太夫人忧,仁宗为特罢春宴。五遣中使诏起复,公上章恳求终丧,从之,仍给半俸。英宗即位,服除,拜枢密使、同中书门下平章事,迁户部尚书。逾年,以足疾求退,章二十上,方拜镇海军节度使、同中书门下平章事、判河阳,封祁国公。今上即位,移镇武宁军,进郑国公。累求罢将相,上以公辅佐累朝,年耆德盛,为海内所重,人无间言,虚心待之。以尚书左仆射、观文殿大学士、集禧观使召赴阙,公以足疾,未能拜,固辞。诏以新官复判河阳。熙宁元年正月,移判汝州,且俾入觐,诏曰:「渴见仪容,愿闻风论」。以公足疾,肩舆至崇政殿门,令男绍庭入殿扶持,仍不拜。又以门距殿上远,上特为之御内东门小殿以见之。恩礼优重,群臣莫及。赐其子绯衣银鱼,召坐从容,日昃始退。再对,上欲留为集禧观使,公恳辞。之官,上欲召公为相,先遣中使谕旨曰:「卿今兹无得更辞,当力疾入辅,为宗社计」。明年正月,召还京师。二月,除司空兼侍中、昭文馆大学士,赐甲第一区,皆恳辞不受。复拜左仆射、门下侍郎、同平章事。未陛见,闻有人于上前言「灾异皆是时数,不由人事」者,公遂上章曰:「《春秋》书灾异,所以警悟人君,使恐惧修省,董仲舒所谓『天人相与之际』,甚可畏也。又孟子对梁惠王:『涂有饿莩而不知发,人死则曰「非我也,岁也」。王无罪岁,斯天下之民至焉』。是皆不闻以灾凶归之于时数也。在人之一身,则曰『作善降之百祥,作不善降之百殃』;在一家,则曰『积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃」』。一身一家,至小也;馀庆、馀殃,尚因人之善恶而致;宁有国家天下之灾祥,而反归之于天数?而无事而致,亦未闻推之于天也。陛下万一或时而信,则救灾恤患、答谢天谴之意有时而怠,亏损陛下之德,不为生灵之福,无甚于此」。是时群臣上尊号及听乐,上以久旱,皆不受。而群臣犹坚听乐之请,公上言:「故事有灾变皆撤乐,恐陛下以同天节契丹使者与群臣皆当上寿,故未止其奏。臣以为陛下圣政惟新,四海属目,正宜彰盛德以示夷狄,愿并上寿罢之,益足见陛下严恭寅畏之美也」。上从之。即日而雨,公复上章曰:「陛下答谢天谴,不为不至;上天报应陛下,不为不速。矧令戎使目睹中国异事,更愿陛下未以今日雨泽为喜,当以累年灾变为惧,远斥奸佞,亲近忠良,恭畏上天,即太平可至」。上即亲书答诏云:「义忠言亲,理正文直,茍非意在爱君,志存王室,何以臻此?敢不置之枕席,铭诸肺腑,终老是戒!更愿公不替今日之志,则天灾不难弭,太平可立俟也」。公又上章,力陈「君子小人之情伪,系王道之消长,天下之安危。望陛下深思,辨察用舍,小失则招致祸乱,为国大患」。八月,以疾辞位,除判河南府,复得请判亳州,移武宁军节度使、同中书门下平章事。四年,拜左仆射、判汝州,再上章以不谙近制,诏许归洛养疾。其年冬,乞还政事,拜司空,复武宁节钺,封韩国公致仕。元丰三年改官制,授开府仪同三司。又以王文安公之子同老陈嘉祐尝启建储旧勋,上以诸公未尝自言,深嗟异之,特拜司徒,仍以子绍京为閤门祗候。六年闰六月二十二日,薨于正寝,享年八十。上闻讣震悼,为辍视朝,内赐祭文,遣入内供奉官勾当御药院梁从政致祭,赐赙慰恤其家甚厚。士大夫识与不识,皆垂泣相吊。公自还政,未尝一日忘爱君忧国之心,朝廷有大事,或降诏访问,必竭诚尽忠,纤悉以陈,略无顾忌。安南用师,公复力言:「大兵远行,供饷皆出民力,虑将帅漕郡县之官,务逃己责,不恤百姓。愿深加存抚,以安国本」。晚年复上书,力裨时政。临终犹以遗稿一封,付其子上之。公为人端厚明粹,识度渊远,事无巨细,皆反覆熟虑,深极底里,必万全无失,然后行之。凡受爵进位,未尝不辞让至六七,不得已,然后拜受。接士以至诚,虽微官布衣,皆与之抗礼,笑语从容,送之及门。人有所长,不啻在己,委曲采问,觊尽其能。汎与人语,词气极温;及其临大节,正色慷慨,莫之能屈。深嫉邪恶,辟之尽力。闻端人良士偶在忧患,必诚心轸恻,竭意劳护。其处家虽纤悉之务,皆有规法。四夷蛮貊,尽服其名,北虏使至,多问公所在及安否,如爱父兄。至公为宰相,王德用为枢密使,谓馆伴者曰:「南朝用二公,何得人之盛耶」?退居西都十馀年,深居罕出。尝之老子祠,乘小轿,过天津桥,市人喜公之出,随而观之;至徽安门,市为之空,其得民心也如此。文潞公尹河南,择乡里年德诸公为耆英之会,公为之冠。公平生达性命之理,临终安坐,奄然而逝。未薨前旬日,有星坠于所居还政堂之后。有文集六十卷。夫人晏氏,封周国夫人。子三人:长曰绍庭,朝奉郎,少有才行;次曰绍京,供备库副使,后公一月而卒;次曰绍隆,光禄寺丞,早卒。女四人:长适观文殿大学士、知真定府冯京,早亡,追封某郡夫人;次为之继室,封某郡夫人;次适宣德郎范大琮;次适霍丘县令范大圭。孙男三人:长曰直方,守秘书省校书郎;次曰直清,守将作监主簿;次曰直亮,假承务郎。孙女三人:长适试将作监主簿张辅,次未嫁,次尚幼。其孤朝奉将以元丰六年十月甲子,葬公于河南府河南县金谷乡南张里秦国公之墓次,某谨具公之家世历官行事,次为行状,将以求立言者铭于墓,纪于碑,及请谥于考功而书于国史。谨状。元丰六年七月,具位范某状。
上辛太尉生辰诗(影印《诗渊》页四五四二作李商叟诗) 宋 · 韩驹
五言排律 押阳韵
昭代群龙用,名家奕世昌。
储精生辅佐,挺秀诞忠良。
郁郁充闾瑞,荧荧照室祥。
莲花雄址峻,竹箭庆源长。
硕德宜廊庙,英材合栋梁。
公清凌颢气,严肃厉秋霜。
莲宝符千载,威名瞻八方。
量陂吞玉海,言派泻银潢。
功业彝章显,谋猷棣萼芳。
检身金井洁,落节翠螭骧。
列郡依仁牧,千英服智囊。
精忠裨主圣,膏泽致时康。
邓禹重兴汉,汾阳再造唐。
公心平国是,戮力振朝纲。
斧钺安南服,威棱振北疆。
温恭谦节著,仁惠德风扬。
鸑鷟金昆盛,貔貅虎旅强。
望风辞印绶,当路悚豺狼。
电扫除妖孽,雷驱息叛亡。
一心仁以厚,五福寿而臧。
论议留青简,勋庸纪太常。
鸿恩非易报,盛德固难忘。
便合持枢极,那容著海乡。
庄椿祈不老,辽鹤伫来翔。
愿向中书府,年年荐寿觞。
玉山威显庙记 宋末元初 · 谢枋得
出处:全宋文卷八二一八、康熙《广信府志》卷九、乾隆《贵溪县志》卷三一 创作地点:江西省上饶市弋阳县
公讳卿,姓桂氏,鲁人,季孙氏之裔。其先讳仲武者,仕唐为安南都护;祖世昌,为睦州太守,始渡江而家焉。公少武勇,嗜书史,及老尤通练兵法。仕南唐大司空。先是,数平盗有战功,军中号为捉生虎子。累官至银青光禄大夫、检校国子祭酒,兼监察御史、上柱国,尝迁信州静边总辖。是时闽越边寇屡肆侵掠,驱掳男女,民不聊生。卿至,出奇兵芟刈叛逆,绥怀边境,故数郡民赖以宁。暨后主即位,加殿中侍御史。开宝甲戌,国除,公犹固守信,既而得后主手书,谕以城降。公泣谓其下曰:「我辈既不能效死保我国家,姑遁身避世可也」。遂跃马归贵溪隐焉。我太祖皇帝嘉其贤,欲赐以爵,屡徵不起。太平兴国间,闽寇复作,朝廷诏公讨伐,乃率师克邵武军,静黄竹涧,而贼遂平。太宗拜为都尉,不就,乃抗表力谢,恬退之志甚恪。上亦莫能夺也。雍熙间,又剿除寇孽,郡邑由是奠枕。淳化三年九月,以疾终,敕葬所居桂林里之井坑,谥忠贞。内翰鄱阳洪公迈尝为传。民受保障而怀,相与搆祠之,水旱凶患,螟螣札瘥,官民祷祈,莫不响应。于是州县部使者转而上闻。庆元间敕赐威显庙额,侍郎曾文庄公渐为之记。有曰:公死生咸能为民禦灾捍患,其忠烈之气不可泯如此夫!咸淳三年,大理卿黄公应龙复记新庙,迄今乡人子孙通祀之,非食其德,曷以享此?枋得谨拜述赞曰:公显于五季,特起行伍,屹为捍城。主任其忠,民怀其德。洎宋受命,四方底平,神器有归,孰不敬应?公独誓众,慷慨退□□密。不逞力以逆天,不随时以屈志,从容出处□□,非知进退存亡而不失其正者,能若是乎?□□□著禦灾捍患之功,血食是邦宜矣。
南都赋 宋 · 王仲敷
出处:全宋文卷二二七七、《皇朝文鉴》卷一○、《历代赋汇》卷三四、《古今图书集成》职方典卷三九七、康熙《商丘县志》卷一七、乾隆《续河南通志》卷七○
洛阳王仲敷侍亲客于宋十有馀年矣。宋,南都也,山川城邑、人物风俗、禽兽草木,博观而穷览,粗得其凡焉。因藉华阳先生、涣上公子为问答以赋。词曰:
华阳先生与涣上公子步于西山之隈,环于竹圃之左(《水经》曰:「睢水东南流,历于竹囿。有竹数百顷,周四十一里。」),曰:「美哉邈乎,土地之沃,人物之夥也」!公子喟然叹曰:「先生睹斯而已,独不闻往者之事欤?上自五帝,中接三代,下讫汉唐,目击而可知,指陈而可喻,请为先生言之。于显乐国,在睢之阳,其地则宋,其分则房。夏豫、周青,秦砀、汉梁,带以黍丘之野,包以阏伯之疆。盟猪出其右,汳水更其旁。涣、谷、濊、睢、漻、涞、逐、黄(八水出宋城。黄见《左传》,濊见《北征记》,谷、睢见《水经》,涣见《元和志》,涞、逐、漻见《图经》。)。从横驰骛,源分派张。过乎陨石之野,径乎龙丘之冈,行乎钓台之渚,出乎谷城之塘。上接大河,通于银潢,下达涡泗,汇于淮湘。漰湱喾灂,淼淼洋洋。㵗㶔𤃫𣸎,潏潏汤汤。若乃历华里,经汋陵,乘襄坞,陟贯城,傍空桐而过沙随,阶鸿口而升横亭。伊高辛之帝子,主大火而修祀。鄙葛伯之仇饷,猗汤征之攸始。嘉微子之启封,卒继承于商氏。访桐卢之两门,孰世远而难纪。企蒙城之故邑,怀漆园之傲吏;登北冈而远瞰,想桥公之德懿。铭三鼎与征钺,曾馀光之未坠。仰子乔之飙驭,世独尚其丘坟。临绘水而徙倚(睢、涣二水谓之绘水,见《述异志》。),诵相如之高文;閟双庙之灵宇,钦张、许之威神。忠义焕乎日月,世弥久而逾新;英风激于万代,如想见乎其人。观山川人物之旧,才得其凡而略之,仆固未能详也。若宫室苑囿之盛,池沼台榭之广,侈靡誇前,光辉绝后,惟梁孝王有足称者,仆愿继其说,而先生自览其切焉。汉有天下,至文而昌,九族敦序,帝室以光。乃命子武,俾侯于梁。惟梁大国,城四十馀,北限泰山之险,西界高阳之墟。禦备东南,则九州之奥区焉;广衍沃壤,则天下之膏腴焉。于是舍大梁之故土,卜睢阳之新都。傍漻城而连属,起甬道以萦纡,外广池洫,内经郭郛,陋九筵与百堵,法上国之规模。发小鼓以始倡,下节杵而和之,流乐府而度曲,岂馀音之独遗?于是乃作曜华之宫,儗阿房与林光,郁正殿之𡸖蔂,巍然起乎中央,散彤彩而浩涆,复炜炜以煌煌。惊虬龙于金楹,乍矫首以腾骧,轩鸾翥于飞甍,欲乘风而下翔。历太阶之宝砌,骈璧瑛与玉珰,光陆离而眩目,足几往而徜徉。旁有曲室,后连洞房,叫窱窈窕,仰不见阳。列方疏而散骑,玉女睨而悠飏。又有宴间之馆,寔曰忘忧。文章灏博、卓落瑰奇者,萃乎其中。贡以文鹿白鹤,参以渌酃细柳,间以连璋沓璧,缀以清管弱丝。东苑望囿,三百馀里。鵔鸃𪆐𪈟,山鹊野雉,守狗戴胜,鸲鹆翡翠,声音相闻,翱翔往来,万端鳞崒,不可胜记。其木则柽松楩楠,楸梧柘橿,欃檀木栏,栟榈豫章,华枫翠槐,古桧朱杨,云封雾锁,临谷被冈。其果则楂梨梬栗,素奈朱樱,紫枣来禽,吴橘楚橙。其草则蕙若兰茝,蘼芜荪茏,杜蘅菥蓂,江蓠芎藭,庭蕉耸绿,阶药翻红。糅以忘忧合欢之嘉植,杂以避暑延寿之芳丛,芬芬馥馥,蒙蒙芃芃。其竹则筼筜籦䈽,𥳕䇙篈篃,疏篁密筱,布垄夹池,檀栾蓊茸,婀娜陆离,露滋雪映,风靡云披。于是乎复道连绵,亘数千步,飞阁层楼,动以百数。望平台与离宫,瞟眇忘其何所。中有百灵,烟岚奇秀,表以落猿之岩,环以栖龙之岫,既盘纡以茀郁,亦映带其左右。面百尺之深潭,濑鸣玉之清溜,升望秦之峻岭,怀故关而回首。维彼蠡台,在城之西,势千仞而崛起,岂终日之可跻?攀未半而神悸,意欲下而复迷。惊斗杓之頫逼,颀霓鬣之下垂,疑真仙之攸馆,非人寰之所栖。屹清冷之对峙,复偃蹇以穹隆。上凭危槛之峥嵘,恍忽不知其几重;下瞰清渊之澄澈,金碧倒影乎其中。旁接雁池,绿争漪涟,秋浪涨雨,春波拍天。鹤洲背其后,凫渚面其前。棹女讴而荡桨,渔人集而叩舷。水禽则有鸊鷉鸨鹢,鴐鹅鹭鸥,凫雏鹤子,鹄侣鸿俦,翱翔𦒆𦑇,载沉载浮,既瀺灂而随波,暂蜚鸣而惊舟。水草则有荐苧薠莞,蒹葭蒲蒋,白蘋绿荇,芡实莲房。雨濯干而增绿,风翍华而吐芳。王临是国,绰有馀闲,思游东苑,纵猎乎其间。于是乘雕玉之舆,驯黄袅之马,纷万骑之徒,骛千乘之驾,服太阿之雄剑,靡彩虹之珠旂,鸣和鸾以玲珑,翳羽盖以葳蕤。安国奉辔,严忌附舆,扈从横出,并山之隅。左许少,右专诸,依冈为罝,因川为渔。奋骇百兽,电激雷驱,扼雄螭,蹴豪猪,𨎥犀犛,辚麇麌,轹游巂,躏駏驉。弓不妄发,应声而殊;铤不虚掷,洞胸穿腢。山殚谷尽,孑然无馀。于是梁王弭节而还,容与委蛇,徘徊往来,其乐未衰,相与宾客,复游于雁鹜之池。登龙舰,飞凤盖,钓锦鳞,出文贝,弋白鹇,挂黄鹤,鸧鸹下,、卓落。薄暮日斜,俛仰极乐。获兽之多,弋禽之众,子虚之所遗,西宾之所略也。驰骋少怠,明日乃宴于平台。召相如,延邹、枚,绮席列,雕屏开,脍猩唇,炙豹胎,酌金浆之酎,觞缥玉之醅。吹紫凤之箫,击灵鼍之鼓,聆辽滇之歌,睇巴渝之舞。又有邯郸曼姬,燕代丽女,轻袪靓妆,绰约媚妩,明眸微睨,色授神予。于是众客皆醉,颓然忘归,浩歌起舞,献寿考无疆之诗曰:『君王渊穆德日跻,间暇游宴乐无涯。愿千秋兮万岁,常与日月争光辉』」。先生曰:「噫!公子何谓兹邪?若公子,所谓重耳而轻目,荣古而陋今,胶以人物之陈迹,炫以山川之旧经,又乌睹大宋之盛乎!夫大宋之开基也,肇自商丘,大启土宇。创洪图而遗亿代,一帝统而超邃古。万国被德泽,四裔畅皇武。西荡巴蜀,东澹海漘,北指幽蓟,南曜朱垠。天乙七十里而兴王,姬周三十世而卜宅,曾何足云!至于祥符之际,累盛而重熙,增太山之高,禅梁父之基。神祇安妥,日星光辉,宝符瑞应,萃乎斯时。于是巡方县,幸亳社,动天辂,备法驾,海夷献珍,黄云覆野。就见百年,存问鳏寡,明壹法度,赦宥天下。当是时也,翠华回驭,龙旆载扬,乃眷兹土,如归故乡。观紫气于芒山,辨白水于南阳,洒翔鸾之神翰,掞鸿藻之天章。于是建南京,陪上国,首诸夏,作民极,对列乎浚郊,相辉乎洛宅。颁庆洞开,归德峻峙(正殿曰归德,端门曰颁庆。)。若阊阖之特闱,连馺娑与枍指。伟宫室之光明,仰觚棱之神丽。俭不至陋,奢不逾侈。旁立原庙(三圣神御奉安鸿庆宫,宫官日事酌献。),岿嶵穹崇。殿实有三,一祖二宗,显文谟而承武烈,弥万祀而无穷。观其英豪之域,冠盖相望,元勋隽老,五姓寔昌(杜正献、赵康靖、王文忠、蔡敏肃、张文定,寓睢阳者凡五族。)。蹈先生之学舍(祥符中正素戚先生始建学舍于睢阳,为诸郡之先,祠堂存焉。),溢诵声以洋洋。敬郑公之硕德,仰文正之馀芳(富郑公、范文正尝游学于此。)。俯浪宕之旧渠(汴渠一名浪宕。),回伊洛之清流(熙宁中引洛水入于汲。),酾江吴之漕粟,浮宝鹢之千舟。若乃昭仁、崇礼、回鸾、祥辉(南都四门名。),连阛带阓,列隧通畿。万商千贾,鳞集羽归,星布纤丽,山积瑰奇,来不可抑,往不可羁。南獠蛮而东濊貊,纷大贝与明玑。其军旅则棘门细柳,连总百营,驭以骁将,厉以犀兵。时以蒐狝之际,阵以鱼丽之形。扼一都之冲会,耀万里之天声。其原野则田畴弥望,不可计数,浸以曜渔之源,被以沃壤之土。举趾即云,荷锄乃雨,芃芃离离,禾麦稷黍。其亭馆,内之则有流觞渌波,桧阴四合,照碧妙峰,武备道接;外之则有朝雨暮云,暖风残月。又有玉觞金缕,光华宴喜,嘶马落帆,芳草柳枝之列(自流觞至柳枝,十二亭名。),联观光与望云(观光、望云,二亭名。),指中天之巍阙。其池沼则东西二湖,𭲟𭲟迢迢,水澄似镜,波泛如潮。窥驯鹭于别渚(晏元献放驯鹭于南湖,作赋以纪。),识海雁于旧桥(夏文庄自青社携二雁置湖中,名其桥曰海雁。)。尔乃金鱼分籥,玉麟剖符,命夫辅弼耆德,侍从鸿儒,镇抚东土,保釐此都。视先王之遗民,爱风俗之安舒。乘剸繁之多裕,觉坐啸而有馀。陟高台而环望,悟神意之自如;临绿水而暂止,疑放旷于江湖。若予之所举,仅知其髣髴,十分未得其一隅。吾子徒闻孝王之遗风旧迹,不睹大宋之丰功伟烈也;徒诧梁国故墟之名,不知艺祖兴王之实也;徒誇兔园之大、雁沼之广,不识原庙之尊、帝宫之美也。曜华故基,鞠为茂草,孰若都城佳气,郁与云翔;诸侯僭上,游宴无度,孰若天子巡守,动静有常;珍怪之玩,奇木异卉,孰若农夫之庆,黍稷稻粱」?先生之言未终,公子矍然若惊,惘然若醒,茫然若有所失者。既而幡然改曰:「鄙哉,予乎!嗟予舍近而取远,习迷而遂非,其亦久矣。先生博我以皇道,宏我以王圻,使数十年所眩曜,释焉无疑。仆虽不敏,请终身而诵之」。先生于是作歌以遗焉,其辞曰:翼翼神都,皇祖起焉。煌煌巍阙,真人巡焉。有睟其容,三殿位焉。于万斯年,天子明焉。
上宁宗言宫中内批奏 南宋 · 王介
出处:全宋文卷六六八二、《宋史》卷四○○《王介传》、《历代名臣奏议》卷二一四、《宋元通鉴》卷九一、《金华徵献略》卷七、《金华贤达传》卷五
陛下即位未三月,策免宰相,迁易台谏,悉出内批,非治世事也。崇宁、大观间事出御批,遂成北狩之祸。杜衍为相,常积内降十数封还。今宰相不敢封纳,台谏不敢弹奏,此岂可久之道?
贺曹长公中丞次公大参同拜诰命(代) 明 · 王弘诲
五言排律 押阳韵
名家钟帝里,才子继高阳。
燕翼诒谋远,蝉联奕世昌。
骅骝看独步,鸿雁喜同翔。
报国心应赤,匡时鬓未苍。
风云遭盛际,雨露沐恩光。
建节将尧命,分麾奠禹疆。
兄迎苍水使,弟镇黑山羌。
礼乐临轩送,旌旗载道扬。
车边驯瑞雉,冠上指神羊。
避路瞻骢马,仪庭睹凤凰。
家声万石侣,国论二难方。
棠棣连枝茂,埙篪嗣响长。
登贤超峻秩,命德耀宸章。
盛美侈三代,薰和蔼一堂。
琅函流御墨,锦轴喷天香。
五色丝纶拥,千年琬琰藏。
奎文腾宇宙,风采动岩廊。
锡类恩踰渥,移忠愿已偿。
鸿名方赫奕,凤藻日辉煌。
富贵当如此,欢娱尚未央。
骞飞诚自许,感激总非常。
天路牵骐骥,云台引栋梁。
回迁翼元圣,入拜伫惟良。
太中大夫武昌程公墓志铭(元丰六年十一月) 北宋 · 吕陶
出处:全宋文卷一六一一、《净德集》卷二一 创作地点:四川省广安市
通义郡西,醴泉山之阳,有巨冢焉。山隆而磐,水悠而澄,松槚丛郁以深,门阙崇广以严,乃有宋太中大夫武昌程公葬于此也。维程氏为眉大姓,世有令德。曾祖讳沼,祖讳仁霸,值时季乱,爵禄不及。考讳文应,以公故累封大理寺丞,赠官光禄大夫;妣宋氏,封长安县君。公讳浚,字治之,天禀方厚,少有大志,力学举进士,时辈推其才。天圣五年,赐同学究出身,选河中府猗氏县尉、戎州司户参军、凤翔府节度推官。用荐者言,授大理寺丞。再举进士,中乙科,通判彭州,迁殿中丞。又通判梓、嘉二州,改太常博士,赐五品服。历屯田、都官员外郎。遭长安君洎光禄公忧。服除,知开封府太康县。迁职知归州,移遂州,为屯田、都官、职方郎中,提点荆湖南路刑狱。除太常少卿,赐三品服,徙夔州路转运使。熙宁三年,年七十,乃谢事。公儒者,读书知名教大旨,鉴古今治乱之迹。其取舍进退,未尝违道以徇所欲。其治事通果敏密,先体要,济以忠厚。其庇民恤物,所至可纪。在凤翔,有盗五人者,法皆宜死,会公至自外邑,吏抱案请书之,守丞以为不疑,见促甚遽,公审情阅法,谓四人不当死,指以示吏,吏惊且拜,公曰:「吾岂乘人不逮,少觊劳奖,第虑杀之误尔」。卒如其说,一府大服。又有诬执盗者,所司考验无得,欲以藏禁物处罪,公力争不可,乃以状议,且曰:「始则信其厚诬,既非实状,终则求其别坐,率寘严科,古之淫刑,无甚于此」。众不能夺,遂勿论。然为守者自尔忌公,而欲疏之。未几,出权岐山,转运使段公少连一见谓曰:「军兴事剧,小邑非君所处」。即日移公长安。是时正献杜祁公以德望临镇,开府待士,贤俊鳞集,得公甚悦。会万年令谢病去,请公暂治,仍檄他官将代之。公听决有方,嘉声翕然。一日,祁公见而言曰:「依稀似曲,无易君矣」。盖喜公之政务修举有渐,故引古诗以相褒誉。于是委公领治如故,而知遇深矣。诏下,籍民为乡兵,群情震恐,多走南山以避。上之人欲遮道止之,公曰:「民方如骇兽,遏之适足激也,大不可」。乃指他事集里胥,条其乡之丁壮,且开以籍而为兵之意,亦无足避,虽遁,将安归?宜以某日与为兵者至。民素信服,闻公言,无他忧,如期而集,遂籍之。不浃旬,事定,议者叹其神速。陕西治军器,以牛革数十万,须于郡县,期会尤急,民多屠杀以输。公谓转运使:「蜀之筋革积于荆渚,数不胜计,傥由襄、邓致于陕、雍,不阅月可足用」。行之,乃免暴赋。旧制,蜀人官近乡,止再任,公既通判彭、梓,以亲高年乞便官,朝廷推异恩,俞其请,又通判嘉州。僚友称其孝,乡闾荣其归。或板舆迎养,或持檄还省,始终十馀年,庭闱欢然,得尽人子之心。太康隶畿甸,民素骄横,官政尚姑息,幸无事以去,至有击尉、弓手掩不问者。会豪子纵奴殴平民,深窜远匿,公搜擿必得之,痛绳以法,自是彊猾戢畏,境内大治。朝廷议弛六路茶禁,择良吏往究利病,公当诣二浙。三司承风旨,以定论谕诸君,公独不从,乃逡巡白中书曰:「朝廷所以遣官者,欲察利害尔。今既付之成法,则虽有可否,安敢陈?恐非遣官之本意,愿饬不往」。遂以罗拯代焉。由六路者,后多显用,则公之守道难进可知矣。梓、夔两道兵,为钤辖者素专其事,遂州虽兼总之,实则无所与夺。至公不然,凡军政边防,必议而后定。淯井监有言:「云南鬼主将请道来贡」。人皆疑其与侬贼入寇,专其事者请移兵严备,部使亦以为忧。公曰:「云南于中国,道路梗绝之久,彼自卫巢穴不暇,安能远来?吾属当慎所举,以宁人心」。兵乃不移,寇亦不至。遂人赖公镇重,以「铁塔」号之。仁皇帝遏密时,潭州巡检与客饮酒,辄讴歌,卒有告者,仍以贸易为说,究其实,贸易不当坐。公欲惩卒之妄,而他不复责。转运使谓非忠臣孝子所为,必论以法。公曰:「彼武人尔,逢敌值寇,不用命报国,乃非忠孝。至于醉饱不思之过,何足深咎?况自下告上,安可启其端」?遂无异论,乃释之。衡、韶二州间,有凶党七八百人,纵火掠黄干坑户,一道骇然。公巡部抚遏,不张贼势以希功赏,下令捕首恶,谕诱胁者,使溃去,民得安堵。事讫以闻,朝廷嘉之。道州有父子殴人至死,子当伏诛,以尸坏狱疑为请,委公审覆处之。公询察情状,子愿死,无他辞,犹疑不忍决,奏得免死。湖外二税,率经五六岁,歛入不已,胥吏缘为奸,窭弱重困。公请量户众寡,每岁缓以期限,毕则州为钩考,有逋负督于邑吏。从之,著为令,民甚被惠。茶陵县擅增役户七十有八,循仍久之,公按劾罢去,颇纾众力。邵州岁运淮盐凡六十舟,舟万斤,自潭之益阳,溯险而上,风涛屡溺。主吏二十有四,往往耗产,兵三百,多还粮于官,终身不能已。公请置仓于永之祁阳,去邵才六舍,以所役兵隶九铺,运致如旧,简费蠲害,迹效甚白。言虽不报,识者服其是。忠州临江县盐井五,以吏十四人与居民主之,彊弱势不一,汲讼日起,吏苦剧役,民亦罹敝。公奏专委之民,两获其利,至今不能易。渝州李光吉辈三族旁夷落,凭阻逞暴,纳亡命,聚边杂,杀掳剽夺,郡县不能禁。公请出师治其罪,训兵蓄粮。事将举而代去,来者用其谋荡平之,以功迁官至贵仕。公不言劳,赏亦不及,时论惜焉。荐属官无虑二百人,或以过将得罪,未尝陈其不当荐,亦未尝有累之者,匪惟能知人,抑可以敦流薄。尤恶淫祀,力禁之。彭人有为灌口神娶妇者,潭人有祭张太保神者,皆讹作乱俗,一惩以法,邪风为之变。既得谢而归,即其居为林下轩,日会宾侣,以诗酒自适,而气韵清壮,笑谈高爽,俯视俗罟,有超然不可慕之势。凡如此者又十三年。以子登朝,封光禄卿,迁秘书监,易中大夫。元丰三年,天子祀明堂,又当进秩。于时方议官制,留恩未下。五年十一月戊子,无疾而卒,春秋八十有二。明年四月,始降太中大夫诰。娶宋氏,封长寿县君,雅有贤行,先公十六年卒。公以六年十一月庚申葬,同长寿君之茔,礼也。子男五人:之才,朝奉郎,尝为司农寺丞,历梓、利、夔三路转运判官。泸蛮犯边,王师西伐,朝廷赖其才,复还梓州路。之元,奉议郎,尝从使者治淯井叛夷,遂知泸州江安县,以功通判本州,又从辟渝南。平寇有异效,除夔州路转运判官。岁满请便郡,得知嘉州。之邵,奉议郎,尝为三司磨勘官,辟勾当公事。又从使者按视江广盐筴,还,对如旨,除广南东路转运判官。之祥,宣德郎。之仪,未仕。女二人,适通直郎句洙、承奉郎史敏。孙男十人:庾,成都府郫县尉;庚,早卒;度、廊、序、廱、唐、庑、廉、廙皆廪训不怠。孙女十四人,适前进士史厚,简州司理参军李葵,太庙斋郎黎傃,进士史器、孙宗彝,馀未嫁。公之康宁也,子以才能出使,孙以进士中第,出使者盖三人,中第者已三世,士林景慕宜矣。初,仲兄湜有气节,盖治产,光禄分财置第与之,使自滋殖。湜亡,其妻又能嗣守,资计益丰。光禄公尝许以其所积为之分,已而诸侄议将均之,公曰:「士人所以异于编氓者,盖有孝义廉耻也,治命在耳,慎勿言。嫂之积,秋毫不可觊」。未数年,湜之子纵侈无赖,荡去生业,反讼财之不均。公自引咎,惟有司是听。而犹子有获嫂氏所自具资产之数,乃向日禀于光禄公而许以为分者,盖倍于众人所有也。官得之信,讼于是息,人皆服公之义。又尝念仲第沿亡而嗣未禄,乃以一子恩荐其子之奇,故终公之身,之仪犹未仕。族属贫者聚而衣食,养孤女寡妇而嫁之者凡六人,此皆乡党所矜法也。平生所为诗,醇深閒易,有唐人风,凡五百馀篇,藏于家。笃信庄、老,造达理致。其将终也,神气凝静,视死生如寤寐,非有得,孰能至此?然传者谓公之初生,群乌大集其第,三日乃去,期复然,里人以为佳祥。洎将终之二日,集噪如昔,又三日乃去。其祥不可得而知,陶亦不敢略也。铭曰:
允矣程公,实材之良。起仕于朝,克循大方。乃牧千里,惠孚以霶。乃使一道,其为典常。归有林泉,锡之寿康。韬我器业,以咏以觞。德久则茂,庆流而长。既穫于菑,亦构于堂。令猷不陨,奕世用光。铭以传永,故书其详。
跋尤氏家藏苏子美帖 南宋 · 周南
出处:全宋文卷六六九二、《山房集》卷五
昔陈后山作《丛谭》,记杜正献、丁文简二公在政府时,言者攻苏子美甚急,正献避嫌,故文简论以深文,子美遂坐废为民。按元丰六年,后山年十六七,时已出从曾南丰游,其于庆历三年事相去方三十馀年,《丛谭》记录旧闻,必不妄。窃谓杜公非不与也,不待己与耳。当时有天下望者,孰有如韩公?韩公位副枢,为上言舜钦一醉饱之过,不足深治。尹公师鲁亦争之。二公皆天下所取信者,斯言出则公论定矣,杜公何用复取而自言之?此正与李邦直之事类。邦直策制科,有雅才。或谓韩公以伯氏联姻,数抑之。韩公为天子宰相,当轴果以私嫌屈公议,是所以为私己计而已,安得为韩公?盖韩公不自用邦直,有欧公永叔知之又荐之,犹杜公不自救子美,有韩公、尹公辨之也。当庆历、治平间,天下以是非贤否之责为公,而任之者非一人,故二公益得自谨于嫌疑之际。其后欧公为人罔蔑,举朝乃无一人出与之争,而吴冲卿不免自为文疏以辨。若蒋颖叔辈,东坡犹字之而不名也。冲卿虽谊不容默,而气象非前日矣。世衰道微,好以后世之见臆量前辈。愚恐学者误读《丛谭》,壬申腊日舟过锡山,因尤煜出示子美帖,辄题其卷末云。
论三事劄子 宋 · 卫肤敏
出处:全宋文卷三五○三、《建炎以来系年要录》卷一一、《中兴两朝圣政》卷二、《续资治通鉴》卷一○○
一曰守法度,二曰慎爵赏,三曰正纪纲。何谓守法度?本朝列圣莫不尽循祖宗之法,后族戚里不得任文资,恐挠法而干政也。钦圣宪肃之父向经尝为尚书郎矣,乃改授贵州防禦使。逮至崇、观、宣和閒,奸臣秉政,戚里内侍公然请托,内降御笔日以十数,三省奉行文书而已。故皇后之父,至为太师;帝女之夫,乃作侍从。其他妃主之家,如王羲叟之徒,亦登从班;钱端义之徒,并为寺监。其他不可以枚举。前此所以产乱招祸者,实基于此,固陛下所亲见也。是宜痛扫崇、观之积弊,悉复祖宗之成宪。而乃者邢焕除徽猷阁待制,孟忠厚除显谟阁直学士,士大夫莫不骇惊。比来又降中旨,王羲叔与郡,王羲叟除太府寺丞,以片纸录阙,亲屈宸翰以行之。于是物议大喧,以至相视失色。陛下若欲敦椒房之重,奉太母之欢,则当抚恤其家可也,时有赐赉可也。若以公朝爵位私之,则不可也。惜夫人臣无有如杜衍者,执之以为不可,致使陛下不得已屈法以从之,岂能不仰累圣政哉?伏愿断自宸衷,改正焕及忠厚官职,悉从旧法,及罢羲叟差遣。且重立法禁,以止绝干求请托之门。庶几惟新之政醇而无疵矣。何谓慎爵赏?人君之于庆赏,所以厉世磨钝者也。比年以来,群奸擅朝,近习用事,戚里道流,干政挠法,固有不繇科举而命官赐第者。又有虚作随军治河,因权倖保奏而改京秩者。又有因贿赂权倖而传宣赐带,因父兄秉政,无出身而得贴职者。前此臣僚论列,固以降指挥悉行追夺矣。而有司奉行不虔,其侥倖得官及改秩者不唯未有禠夺,往往以赦恩而转行者多矣。至于带职名、服章服者皆如是,故朝廷之命不行于下也。害治之大,孰甚于此!愿申命有司悉行检举,一洗而去之,庶几爵位重于朝廷,而天下知所劝矣。何谓正纪纲?比年以来,人或玩法,将相侍从出典州郡,多以贵傲自恃。监司欲振举其职业,往往违戾而不肯从。又将领之于士卒,平日黩货,恣行侵削,不复明阶级之法。至简省其教阅,养成其骄惰,少有责罚,则悖慢无礼,无所不至。或至杀州将、掠居民而无所畏惮。朝廷旋即招安而命之以官,此何理也?又宗室承寇盗侵轶之际,诬州县与贼通,因而杀之,此又不可长也。愿特降睿旨,今后监司规画事理可行,而诸州违戾不从者,重加之罪。若士卒违犯将帅所统之官,则申明阶级之法,使断者不疑。若杀州将,掠居民者,不许行招安之策,必孥戮而后已,庶为将来之戒也。至于处宗室于外,非祖宗之旧制,始于崇、观閒耳。其在外也,至于椎牛酿酒,窝藏窃盗,甚则有群聚杀人之事。今若日给钱米而散处于东南,庶不为苏、常二州之蠹。至于聚众杀人,则当重寘于罪,不可以皇族而贷也。此三者,皆当今之切务而不可移者,惟陛下加诚意而留圣念,天下幸甚!
静月二章初秋夜作 其二 清 · 姚燮
押尤韵 出处:复庄诗问卷一
蘋阴露微下,城杪星忽流。
芳津可延舣,但无青棠舟。
水影耀疏树,峦气明独楼。
适情颇思醉,寡怨何嫌秋?
安得杨世昌,伴我吹箫游?
右司郎中李公墓志铭 北宋 · 刘挚
出处:全宋文卷一六八○、《忠肃集》卷一二
宋忠义忧国之臣李公,在仁皇帝时,天下平治,人习靖佚,公固已慨然论事,书屡奏。及由小吏至大官,所历见四方利弊,辄条上经画大计。与他有司议,率常公所议可。最以国储未建为虑,天下君子小人不辨为忧,其言恳至,而未始以安危计其身。朝廷一时知公为有经世才,逮神皇帝擢士,以不次超迁从官,更帅西北,遇事益发愤,顾卒以上书论高坐废。嗟夫!公之才无不可,尤长于应变,其于治道,自以为晓然,遭世用事,未大振显而落落不偶,至老且死,岂非命欤?初,公为世父龙图阁直学士纮所爱,遗奏以官,而推与其孤弟。其孤弟诣阙上书,下宰相问状,复官之,又不受。既再辞官,益刻厉好学,中进士第,历官十八迁,所至必见称述。在洛川县,原乡教大意,条著为令,属民读之。民叹曰:「前时令治我以法耳,今令乃幸教我」。相戒以无违。安抚使调诸郡税输边,已而返之,盛冬大雪,劳费不能返者,贱直于兼并家。公曰:「他州亦吾民也」。令过邑愿输者听,躬坐庾门,执契以待,数日得粟万石,使者下其法他县。在延州,夏人以岁次金帛后时,移文:「愿毋逾岁暮」。诏边吏牒报从之。公笔改曰「如故事」。因奏言:「许西夏者不一而足,今听之,启侥倖,伤威重」。或劾擅改制书,公曰:「郡牒,非制也」。朝廷是公议,而犹坐赎。在三司,会河数决,公上河策百馀事。异时州郡类以河清卒应他役,岁更调夫若客军代从事,以不习,亡溺者叵计。公请增募河清,立冗占法,遂以不扰平民。请缮治曹村堤防,谓河必决。此后不二年果决,如公言。在广南,侬智高特纳款,而邕守将萧注玩寇要赏,不以时抚定。公檄注诣府诘责,注自诡以功赎罪。会蛮人申绍泰并边追亡者,而巡检使宋士尧击之,反遇害。注遂为骇奏以闻,天子旰食遣使,公驰奏无足忧,愿一属臣,因条上边计宜施行十二事,劾注奉使亡状,当斩,注坐再贬官。颇采汉李固议,上宜、柳州土丁法,因及他州。自是得胜兵数万,以时练习,戍卒大减。蛮贾人乘舟贸易,多抵钦、廉等州,公阴察疑有奸,戒所在善伺之。公去未几,交人寇边,果以舟入自钦、廉。兴安有灵渠,自秦以来通漕,岁久石积浅隘,设斗门,十八里至三十六所,命焚石凿之,才留十门,舟楫以通。邕州置马车五百,马不能夏,多死;刍秣不给,又折取税米他部。公以地皆险阻,无所事骑,奏罢之。复建置和市场,以怀远人,实边廪。募民垦旷土,薅草蒯,疏瘴疠之气。摄官差选无法,吏肆为奸。公第其名,使待除于家,毋辄诣台,人大便之。方经略府飨士,谍言寇至,公饮自若,中起更衣,自草为六榜,驰揭境上,已而饮如初。民吏始嚣恐窜匿,群不逞阴汹汹,公镇以无事,遂定。贼见榜,亦以公具得其情,逡巡莫敢动,即日遣贡方物请命。使者至,公弗见,为草恶具,俾将吏接之,且谕前害士尧罪未治也。绍泰闻之大恐,委巢穴远去。初,知高平,其子宗旦及党聚保有火峒,或出入省地尚猥,众无所属,前将规讨击幸赏,贼遂固守。公揣其情,移书谕祸福,皆泣。即遣其子曰新率孥族三百并酋长六十九人,以地内属。其后安平州、古万等峒争效顺,公因请以恩拊纳,使受命为国捍蔽。在陕西,诏以《班超传》赐之,而公亦雅慕李牧、马援为将,故持重总大体。前此重兵尽屯极塞,寇至与战,则方其盛锐,胜未易决;不战则内无重势,以遏其入。公谓本末失其应,且兵惟战守而已。乃以善守者列塞上要害,悉废诸小堡;而料善战者顿内地为援,增缮伏羌城。令曰:「寇至,守兵深沟高垒勿与斗,寇去,战兵裹粮袭击之」。军中熟公约束,常以取胜,威望隐然。建言:「弓箭手虽土著,而惰于耕,宜仿古屯田法,率百人为屯,聚一堡,颇立勤惰赏罚之格,使人人加厉自好,则视公战为私斗,计莫此便」。王韶既以招怀边羌为事,而其族叛攻渭川堡,射伤守吏,公责韶失计,因进兵掩破之。尝奉手诏,列攻守方略十馀事,其后朝廷所施,多公计策。大凡公之行事,章章在人耳目者如此。至其遇事明达,灼见理间,危疑繁溃,沛然迎解,无有留处。退而察公声气,怡怡如不能,人莫测也。公貌不逾中人,志尚高甚,前后所上奏,及间召见顾问,多陈天人之际,君臣大节,阔略细故,稽古自汉以下不道。请以进贤退不肖为宰相考课法。谓:「古者有命然后为士,故士贵。今人自为士,故士贱。宜仿古先命士而后命官」。在官不贵罚,务以信服人,至明而恕。尝言曰:「为帅有体,立功有时,慎重当如泰山,见几不俟终日」。其将边大指如此。去官,百姓遮泣,不得行。好施予,趋人之急甚己事。买田数千亩,刊名为表,给宗族贫乏者,至今号义庄。与广南转运判官刘牧友善,牧死后,公论边事,尽以功归之,求官其后。又以女妻其幼子。称荐山东儒者王建中、姜潜,以身下之,皆至召用。杜正献公、范文正公、富文忠公交口荐公有王佐才。退治居汶阳,园池松竹,萧然有胜概。日与宾友饮酒赋诗。其文章落落,忧思深远。尤喜章奏,世多传诵之。盖晚节虽屡黜,而志不以故少衰,辄忘朝廷。将终,犹语客以大河未塞为忧。士大夫识不识,皆咨嗟感慨,以不究用公为朝廷恨。呜呼!然则所谓命在天者,又奚道哉?公讳师中,字诚之。上世赵人,唐丞相吉甫有孙煴,为宋州城令,遂家楚丘。自煴七世为楚丘人。至公徙郓,为郓人。曾祖寿,太子中舍致仕。妣鹿氏,继妣张氏,福昌、清河两县太君。祖某,赠吏部尚书。妣朱氏,金城郡太君。考某,赠户部尚书。妣何氏,继妣张氏,嘉兴、清河两县太君。公阀阅自并州推官,以庞丞相荐,知鄜州洛川县事,又荐,除太子中允、知延州敷政、兴元府裒城两县,改管干鄜延路经略机宜事。由太常丞迁博士,通判澶州。继丁内外艰。除丧,知临江军,为三司渠司干当公事。拜尚书屯田员外郎,提点广南西路刑狱,权经略事,就除转运使。转度支,丐使郡,知济州。英宗即位,迁司封祠部郎中。辞疾,提举兖州仙源县灵宫太极观,遂知州事。神宗即位,转度支,直史馆、知凤翔府,拜天章阁待制、河东郡转运使,改秦凤路经略安抚使、知秦州。迁右司郎中,坐与韶意异夺职,降度支,知舒州。复右司,历知洪、登、齐三州,复待制天章,高阳关路安抚使,知瀛州。应诏上书,贬和州团练副使,本州安置。稍徙单州,复右司郎中,分司南京。再提举仙源宫观,遂以疾终。实元丰元年四月七日,享年六十六。夫人王氏,乐安县君。四男:修,登封县尉,卒;价,左班殿直;称,济州推官;伉,将作监主簿。三女:长嫁供奉官宋玠,次许嫁进士刘泽,次幼。孙男三人。公文集三十卷,奏议二十卷。以某年某月日葬于郓州须城县某乡某里。铭曰:
李实显姓,肇祥自聃。牧君武安,膺尹河南。太尉相唐,德修有子。八世至公,文武是似。仁祖烝哉,感格以言。神考烝哉,顾倚于藩。公蓄不穷,仕也孔构。而以才屈,于是归咎。汶山巘巘,其水洋洋。委蜕在是,公则不亡。
后村先生墓志铭 宋末元初 · 洪天锡
出处:全宋文卷七九九○、《后村先生大全集》卷一九五
后村先生刘公讳克庄,字潜夫,莆田人也。莆有二刘先生,著作讳夙,正字讳翔,以言论风节闻天下,憸士畏其铓锷,同时名胜俱位下风,号隆、乾第一流人。著作生吏部侍郎、赠少师讳弥正,以民庸国功,为嘉定名法从。公以侍郎为父,著作为王父。母方氏、林氏,鲁、魏国夫人。幼颖异,出语惊人,书过目辄成诵,为文未尝起草。弱冠,以词赋魁胄监。用门功补将仕郎,主靖安簿录事。真州诸公争出我门下白事。维扬清献崔公喜曰:「吾晚得二士,子华与君也」。说欲罗致。李公梦□制置江淮,辟书先上,遂为升阃。所得军书檄笔,一时传诵。会幕府谋进取,公持论不合,自请岳祠。桂阃以准遣足其考。时《南岳藁》、《油幕笺奏》初出,家有其书。叶公正则评公诗,许以大将旗鼓;赵公履常称公散语与水心不相上下。侍郎定谥朱子曰「文」,天下称当,忠简傅公闻议状出公手,寄声愿交,诸老多折辈行。方是时,公自视长吉、牧之,未知梦得、义山何如耳。既改秩,宰建阳,益铲崛奇,就平实。文忠真公里居,公以师事,讲学问政,一变至道。崇风教,表儒先,如古循吏。补赈籴仓五千斛,真公记之,陈公肤仲为赋《于蔿》。于去来四十年,父老迎送如一日,闻公讣有越境来哭者,桐乡民也。通判潮州,群憸组织诗案,牵连及公,主管仙都祠。起倅庐陵,未赴。端平改纪,召赴堂审。真公帅闽,以机幕辟,除将作监簿,兼参议官,府事一委重焉。真公以版书召,公奉魏国还里,乞解随司。有旨以匠簿造朝,进宗正簿。真公薨于位,公乞朝假会葬,不许。除枢密院编修官,兼权侍右郎官。时郑、乔并相,上意浸移,公轮对,言:「服天下莫若公,今失之私;镇天下莫若重,今失之轻。陛下受命于天,柄臣掠功于己。因私天位,遂德柄臣;因德柄臣,遂疏同气。杨、谢贵胄,联翩华途;沂、荣鱼轩,融泄广内。南阳近亲侵夺贫细,郡国不敢问。北司贵臣凭恃恩宠,风宪不敢劾。非私与?大臣忧谗畏讥,有狼跋之嗟,厌事避权,动鱼羹之兴。依违肺腑之间,道有所屈;浮沉官寺之际,志不得行。以匹夫横议而变政,以走卒偶语而易令。非轻与」?又曰:「孝宗之于秀邸,待本生之法也;宣仁之于高氏,待外家之法也;高宗之于张去为、刘婕妤,待奄嬖之法也。赵普谏幽燕之役,寇准决澶渊之策,重臣处边事之法也;韩琦之逐任守忠,陈俊卿之去曾觌,大臣处近习之法也」。贴黄言:「霅川之事出于迫胁,向者止议其罪,不原其情,近者虽复其爵,未雪其枉。陛下何不下尺纸之诏,曰:『故王有东海王彊、宁王宪之志,不幸遭变。朕于同气,友爱素隆,前日缴驳论列之人,宜伏江充、苏文之诛』。德立辨诬,则四海之心悦矣;厚礼改葬,则九原之憾释矣」。次言:「柄臣浊乱天下久矣,塈春知孝,反易纲常,变邪正,而元气坏;国脉损,善相裂,弃险要,削薄本根,而弱势成。柄臣与其徒攫取陛下之富贵而去,独留大敝极坏之朝纲,已开难合之边衅,骄冗不可简稽之兵,穷极不可变通之楮,陷溺不可挽回之风俗,以遗陛下。陛下不幸而当之,诸贤不量力而就之,遂使陛下疑君子之无效,意小人之有才。独不思宣、靖之祸,蔡京为之也。虏骑长驱,京已窜责,乃自言有禦狄之策,犹幸当时不惑其言。使京复用,则国亡久矣!此陛下商监也」。疏出,物论浩然归重,文靖魏公、清献游公相与击节,王公去非读而叹曰:「不意二刘之后,有此佳作」。知公不专以文名也。时有锡第表郎之传,吴舍人泳忌公轧己,遂以其弟昌裔疏,罢主玉局观,知漳州,改宜春。到郡仅数月,御史蒋岘首倡邪说,劾公及忠惠方公、实之王公,皆言故王者,人以三贤同传为荣。文清李公相,辟提举广东常平,升漕。公宽荷箬,严篚苞,节漕计,市牛千头助边屯,捐例卷置田二百亩,赒南官之不幸者。召赴行在,御史金渊诬公自拟清望,寝召命。明年,除侍右郎官。又以濮斗南疏寝。范、杜同相,起江东提刑,劾贪守,籍黠胥。补信州,预借一年。狱案千纸,一阅尽得其情,号才吏者自以为不及。除将作监,范内忌公,进华文阁,因任。游公独相,以太府少卿召,入对三劄,其一曰:「嵩之以借助灭残金为战,以厚币奉倴盏为和,以清野蹙国为守,实未尝战,实未尝和,实不能守,而自负和战守之功,迭执和战守之权。若非天去其疾,它日必贻宗社之忧」。又言:「陛下实有退小人之功,而虚受思小人之谤。今庙谟睽异,邪党揶揄,洛、蜀分朋而势逐,韩、曾争柄而京相,臣实未知所终」。次言:「陛下待群臣至厚,记善忘过,收采不遗,其间尚有迹远而孤,昔壮今老,愿收之于霜降水涸之馀」。盖指前言故王同传者。三言:「使事以恤贫民、处流民为最急」。贴黄以母老,乞归养。上曰:「知卿文名,有史学」。即颁锡第之命,兼任修纂。公未退,宸翰已至:「刘某可特赐同进士出身,除秘书少监,令与尤煜同任史事」。寻兼崇政殿说书,公累辞不许。转对言:「国本未建,中外寒心,献议者曰宜早定,沮议者曰宜少待,陛下尝求其情乎?建威立顺,黄门常侍之谋也。埋璧于庭,以群公子卜,巴姬之意也。诿曰人主家事,李绩、林甫之言也。国家大事,而与左右邪谄之人谋之,鲜不为所摇者。宜仿嘉祐、绍兴故事,别其名称,自侄为子,以系人望」。上为感动。嵩之既免丧,御笔守本官职致仕。公奏:「嵩之有无父之罪四,无君之罪七。前朝宰臣沈该落大观文致仕,叶颙守本官奉祠,嵩之忠孝有亏,乞寝罢职名,只守永国公致仕」。且援綦崇礼草秦桧罢制,乞坐下罪名,著之训词,以昭国法。上遣中使宣谕,公执愈坚。又与给舍同上缴奏,且力丐祠。竟夺嵩之除职之命,殿中御史章琰犹以奏审咎公,改直宝文阁、知漳州,辞。郑相再当国,升龙图阁,除宗正少卿,辞,改秘阁修撰、福建提刑。建台甫及一月,丁魏国忧,禫制未终,除秘书监。服阕造朝,兼太常少卿,直学士院。对疏,首言:「端平之失,在于施行锐,周防疏,除擢骤。然端平之政或可改也,端平之心不可改也。今之议君相者,或以戚畹,或以掖庭,或以宾客,或以子弟,道路皆曰君相厌之,臣以为不然,惟圣主可以责难,惟贤相可以责备」。贴黄以建储、退见丞相,乞起复潘凯、吴燧以奖直言,大咈相意。进故事,言:「本朝名相惟杜衍能却内降。衍在相位三阅月耳,小臣能以去就为轻,虽大事可论;大臣能以去就为轻,虽内降可却」。相愈不乐。又言:「京尹征利已甚。汉算缗钱,下逮末作,唐为宫市,害及樵夫,麟趾之泽息,虿尾之谤兴」。与诉于上,公六上祠请,再乞挂冠,皆不允。迁起居舍人,兼侍讲。嵩之经营复出,事有萌芽,公直前言:「陛下曩语群臣,以为其人决不复用,天地祖宗,实闻斯言。今都人讹传,曰『落致仕矣,建督府矣』,又曰『嵩之以御椠示人矣』,又曰『陛下戒其勿修怨矣』。臣知陛下万无此事,设或有之,此误不少。彼以埒国之富,震主之威,缪饰不情之恭顺,阴怀非常之忿毒,外岂可以付之寸铁,内岂可以假之寸权乎」!又言:「赵范欲图唐、邓,唐、邓不可得,而枣阳先失,安、随、郢、复、均、房之境皆为丘墟。赵彦呐欲图秦、巩,秦、巩不可得,而剑关不守,五十四城尽成涂炭。外重而无以御,内轻而无以守」。上皆优答。察官郑发观望论公,疏不付外,除右文殿修撰、知建宁府、兼副漕。郑愤前疏不行,再论,寝公新命,复职提举明道宫。景定庚申,魏公入相,公方拜疏引年,除秘书监,又除起居郎兼中书舍人。面对言:「国以危惧存,以佚乐亡。臣愿陛下毋忘胡马饮江时,大臣毋忘入峡时,毋忘汉阳舟中与白鹿矶时」。因言:「永乐失而赵卨、吕公著之言见思,澶渊归而陈彭年、王钦若之谀获售。寇准能赞亲征,而不能不傅会天书;王旦能致太平,而不能谏东封西祀」。次言:「赃吏可惩,奚问名胜」。玉音劳问:「卿爱君忧国,至老不衰,所以欲得相见」。除权兵部侍郎、兼中书舍人、兼直学士院,又兼史馆同修撰。前一日,中使传宣索公近作,公录辛亥以后诗、赋、记、序、题跋、诗话二十六卷以进,翌日,宸翰赐公曰:「卿风姿沉邃,天韵崇谹。今观所进近作,赋典丽而诗清新,记腴赡而序简古。片言只字,据经按史,谓非有裨缉熙顾问可乎!先儒有言,『学富醇儒雅,辞华哲匠能』,非卿不足以语此」。真儒臣希阔之遇也。俄除兵部侍郎,兼职仍旧。踰年,权工部尚书、兼侍读。厉文翁移金陵,李桂台察,公皆奏寝其命。史岩之、李曾伯密图起废,公言罪大罚轻。丁大全贬死,公乞斥其奥主内诇者,指巨珰也。身兼两制,词头填委,而论事不休,淫雨有疏,大水有疏,拯饥有疏,捐御庄以助和籴、覈冗牒以恤死事各有疏。又有五管见焉。每奏动数千言,恳切至到,异乎以文字发身者。屡乞纳禄,御笔:「览卿来奏,求退甚勇。词垣经幄,方资文儒,辅情甚真,难夺雅志。特除宝章阁学士、知建宁府,赐玉柄宝箑」。御制五言诗书其上,侑以金币、香茗,异礼也。师相赋诗赠行,从官饮别道山堂,分御制诗韵以送,人比之二疏。归里之明年,遂致其事,进焕章阁学士。今上即位之四年,慨念先朝遗老,特升龙图阁学士,仍旧致仕,结裹全人,君相实赐之也。公前后四立朝,惟景定及二年,端平一年有半,馀仅数月。游相最笃旧,不能久其留;郑相最怜才,竟不合而去。退之所谓谤与名随,公殆似之。初,郑相在端平号能收拾善类,淳祐再相,有患失心,遂厌人言。公去国久,犹以端平望之,不知者曰:「君子亦党乎」?二豸,相之仇也;宗尹,相之私也;祁公居位三月,相所讳闻也。公阴讽显规,连挂盛怒,岂阿其所好哉!「无人细考后尊尧」,此公自咏,皆实语也。彼才名相轧者,方揽一世虚誉,公独恃九重为知己,炫才者忌之,媒名者争之,其不理于口也固宜。水心有言:「结知流俗者多得誉,结知人主者易见毁」。何独公哉!盖棺事定,毁与誉俱泯矣,而寝郎一疏,掖垣累奏,至今读之,足以增伦纪之重,折奸雄之萌,凛凛犹有生气也。公早负盛名,晚掌书命,每一制下,人人传写,号真舍人。穆陵尤重公文,凡大诏令,必曰非刘某不可;达官显人,欲铭先世勋德,必托公文以传;江湖士友为四六及五七言,往往祖后村氏。于是前、后、续、新四集二百卷,流布海内,岿然为一代宗工。文岂能自传哉,要必有为之本者。过江号大家数无虑六七公,求其文章气节,上寿全名,指不多屈,惟周文忠、杨文节与公而三,皆纳禄于显融,乞身于彊健。公晚不幸目眚,已在告老数年之后,贤于漏尽不休,拖绅方请远矣。咸淳五年正月二十九日,以疾薨于里第。前数夕,有大星陨公寝后,斯文所关,不偶然也。年八十有三,阶正议大夫,爵莆田县开国伯、食邑九百户。娶石塘林氏,嘉定清白吏、直宝章阁瑑之女,妇德女仪,为九族式,先公殁四十二年,赠淑人。子男三人:强甫,朝奉郎、三省架阁,添差通判福州;明甫,奉议郎、通判邵武军;山甫,承奉郎、监福州岭口盐仓。女一人,适故通直郎、知惠安县陈琰。孙男八人:沂,修职郎、闽县主簿;涣、洙,将以京选泽奏;汶、履、瀵、锦、绚,尚幼。女五人,其二嫁承奉郎监岭口盐仓方广翁、修职郎浦城主簿方公权,馀未笄。穆陵尝赐宸奎四大字,公以「后村」扁所居之堂,以「樗庵」扁徐潭精舍。其年十二月十九日,诸孤奉柩葬于徐潭之原,公自卜也。遗奏上,君相嗟悼,赠银青光禄大夫。赐谥将颁,强甫以书来曰:「先公易名,子所请也,铭不可以它属」。天锡衰病荒落,何敢辱我先生。昔皇甫湜铭昌黎之墓曰:「死能令我躬不随世磨灭者惟子」。噫,斯言过矣!退之岂以皇甫湜不磨灭耶?令诸老凋零,及门之士尚不少,竟使湜以铭公也夫,乌虖!铭曰:
北亭三世云锦机,有虹连卷饮墨池。吐为金凤尤瑰奇,清朝有道跄来仪。玉堂之盛青琐扉,被服宝璐佩明玑。五色缫绘重瞳衣,直为骨干忠肝脾。世所赏好推琚词,穆陵在天公骑箕。巫阳下招我西悲,帝成玉楼属笔谁。天上不独人间希,千年有人谁待之。岂无过者酌芳菲,下马来读墓陵碑。
过居庸 明 · 韩雍
五言律诗 押阳韵
居庸天下险,山势入青苍。
路转羊肠曲,溪分雁尾长。
关门严虎豹,烽堠禦豺狼。
愿保藩屏固,皇图万世昌。
弹钱明逸奏 北宋 · 蒋之奇
出处:全宋文卷一七○五、《续资治通鉴长编》卷二○九、《太平治迹统类》卷二六
臣累奏弹明逸奸邪,及吴申、刘庠亦尝论列,先帝属疾,未及施行。臣与明逸素无嫌隙,但以倾险憸薄,在仁宗朝附贾昌朝、夏竦、王拱辰、张方平之党,陷杜衍、范仲淹、尹洙、石介之徒,朝廷一空,天下同疾。况文辞纰缪,政术乖疏,贪赃有闻,沈湎污滥,岂可冒居禁苑?